POVESTEA VIETII SFANTULUI NOU MUCENIC EVGHENIE OSTASUL (†23 MAI) in imagini tulburatoare si in relatarea emotionanta a mamei sale

23-05-2010 Sublinieri

Noul Mucenic rus Evghenie Rodionov (atentionare: filmarea video include scena martiriului)

Documentar subtitrat despre viata celui mai nou mucenic ( 1996) [inca necanonizat de Biserica Rusa], Evghenie Rodionov, soldatul rus care implinea 19 ani exact in ziua martirizarii sale. La 23 mai 1996, Sfantul Mucenic Evghenie a fost executat prin taierea capului de rebelii ceceni, pentru ca a refuzat sa se lepede de Hristos si sa-si scoata de la gat cruciulita pe care o purta din copilarie. Mama acestuia a primit si filmarea video a executiei (inclusa in documentar), care este cutremuratoare si greu de urmarit…

Câteva mărturii din film despre minunile Noului Mucenic:

O fetiţă care locuia într-un orfelinat ortodox, a povestit că i s-a arătat un soldat înalt cu o mantie roşie, care i-a spus că este Evghenie, a luat-o de mână şi a condus-o către biserică. Fetiţa spune: “Am fost surprinsă de faptul că purta mantie roşie, întrucât soldaţii nu poartă astăzi o astfel de mantie şi m-am gândit că această mantie trebuie să fie mantie de mucenic”.

În multe biserici, a fost văzut un soldat cu mantie ca de foc, ce îi ajută pe ostaticii din Cecenia să evadeze din prizonierat şi să scape de orice pericole, cum ar fi mine etc.

Într-un spital de răniţi de război, soldaţii răniţi au observat că un nou mucenic Evghenie îi ajută, mai ales când au dureri mari. Când unii dintre aceştia au mers la Catedrala Mântuitorului din Moscova, au văzut icoana Sfântului Mucenic şi l-au recunoscut pe cel care îi ajutase.

Pe soldatul cu mantie roşie îl cunosc cei din temniţe. Mai cu seamă îi ajută pe cei asupriţi şi pe cei zdrobiţi sufleteşte din cauza întemniţării lor.

(…)

Pe întreg răstimpul anului, dar mai cu seamă de ziua muceniciei sale, pe 23 mai, vin în pelerinaj la mormântul său mulţi credincioşi şi au loc multe minuni.

***

Povestirea mamei

(Liubov Vasilievna Rodionova)

Biografia Mucenicului Evghenie Ostasul

Jenia s-a nascut la ora 0:30, in noaptea de 23 mai 1977. Nasterea nu a fost prea grea. Jenia era un copil voinic, sanatos, lung de 52 cm si greu de 3,9 kg. Atunci cand i-am auzit primul strigat, care voia sa spuna “am venit pe lume, primiti-ma si iubiti-ma”, am rasuflat usurata si privirea, ca din intamplare, mi s-a indreptat spre fereastra. Era o noapte adanca. Cerul era intunecat, plin de stele mari, luminoase. Si in acea clipa, din cer au inceput deodata sa cada stele. M-am albit la fata, inima mi s-a strans si mi-a inghetat, prinsa ca intr-un cleste. Doctorii si asistentele au inceput sa ma linisteasca, spunand ca acesta este un semn bun, si ca prevesteste o soarta buna micutului, ba chiar si mie. Dar presimtirea pericolului, teama, asteptarea incordata a unei primejdii necunoscute, nu m-au parasit multa vreme. Apoi parca am uitat de toate, pentru ca sa mi le amintesc dupa 19 ani.

Jenia a crescut puternic, era un copil foarte linistit. Lucrul care il caracteriza de la cea mai frageda varsta era spiritul sau de observatie. Intotdeauna atentia ii era atrasa de lucruri carora altii nu le acordau nicio importanta. Avea mai bine de un an si inca nu mergea, iar noi, oarecum ingrijorati, am hotarat sa-l botezam. Dupa o luna, Jenia a inceput sa mearga pasind hotarat, sigur, fara sa se grabeasca.

Tin minte ca imediat dupa aceasta l-am luat cu mine la padure; era o vara placuta, calda. Padurea era aproape de casa noastra. El statea pe carare, langa o tufa inalta de feriga. Eu m-am ascuns, gandind ca o sa inceapa sa ma caute, ca va fi ingrijorat. Liniste. Apoi m-am uitat si am constatat cu uimire ca baietelul meu uitase ca mama este cu el si privea cu multa atentie feriga pe care urcau diferite gaze. Si le privea pe toate cu atata incantare! De altfel toata viata sa a fost cu luare aminte la fiecare fir de iarba. Eu nu am avut darul acesta. Eu pot merge pe carare si sa rup totodata fara sa vreau crengi, frunze, plante care cresc pe margine, fara ca macar sa-mi dau seama de acest lucru. El niciodata nu facea asa ceva, ba chiar imi zicea mereu “mama, ar trebui sa-ti leg mainile”.

Pe la patru ani si jumatate, ori pe la cinci ani am constatat ca, in ciuda firii sale linistite si retrase, el are un caracter foarte ferm. Odata, cand au venit parintii mei la mine, el statea la colt. Atunci acestia l-au intrebat:

“Lenia, de ce stai la colt?”

El a raspuns:

“Mama m-a pus”.

“Atunci cere-i iertare si ea o sa-ti dea drumul”.

El s-a gandit putin, i-a privit cu atentie si le-a raspuns:

“Dar ei ce-i foloseste asta?”

S-a intors la colt si a ramas din nou acolo. Deja isi manifesta personalitatea. Lucrul acesta a parut atunci incapatanare, dar deja se vedea ca baiatul creste cu un caracter darz, barbatesc.

Imi amintesc bine ziua de 1 septembrie, cand a mers la scoala, aici la Kurilovo. Abia ne mutasem din alta regiune, trecusera trei luni si nu aveam aici pe nimeni, nici rude, nici cunostinte, iar el nu-si facuse inca prieteni. Se facuse careul. Jenia era imbracat frumos, cu buchetul de flori, era putin nedumerit. Dar cum i-au mai stralucit ochii de bucurie, cand m-a descoperit in multimea de parinti. Vedeti, incetase deja sa se mai simta strain si singur.

A fost un elev bun. Prima sa invatatoare, Nadejda Ivanovna, era o femeie minunata, cum putine mai sunt acum in scoli, mai ales astazi. Ii era drag, dar si el avea un simtamant deosebit pentru ea. Chiar prin clasa a VIII-a sau a IX-a, cand incepea scoala, pe 1 septembrie, fiind deja baiat mare, lua cu el o floare pe care i-o daruia ei, ceea ce le facea oarecum geloase pe celelalte profesoare.

Pe la 11-12 ani, s-a intors din vacanta cu o cruciulita la gat. Am observat acest lucru si l-am intrebat:

“Jenia, ce inseamna asta?”

El mi-a raspuns:

“Este o cruciulita. Am fost cu bunica la biserica inainte de a incepe scoala si acolo m-am spovedit, m-am impartasit si am primit aceasta cruciulita”.

“Jenia, da-o jos ,ca vor rade colegii de tine!”

El a tacut, nu a zis nimic, dar nu si-a scos crucea de la gat. Apoi, dupa un timp, am observat ca a inlocuit lantisorul cu o sforicica. Din nou am inceput sa-l iau la rost, de data asta cu asprime.

“Tu pe ce lume traiesti? Ai mai vazut asa ceva la vreunul din colegii tai? Si, daca chiar vrei sa porti aceasta cruciulita, daca chiar trebuie, de ce nu o tii pe lantisor si ai pus-o pe sfoara asta grosolana?”.

El mi-a raspuns simplu, calm si destul de hotarat:

“Asa ma simt eu bine si asa o voi purta”.

Locuiam doar eu cu el, ne obisnuiseram sa ne respectam hotararile unul altuia, dar de cateva ori tot m-am mai legat de aceasta sfoara. Mi se parea ca tot rad prietenii, ca rad toti de el, fiindca nu-si scotea crucea niciodata, nici la inot, nici la rau, nici la baie, nici la antrenamente, oriunde ar fi mers, fie la cercul sportiv ori acasa. In toate fotografiile, in mijlocul multimii de prieteni, peste tot doar el este cu o cruciulita si inca agatata de o sfoara groasa. Nu stiu daca baietii glumeau pe seama lui ori nu, acum nu mai am cum sa aflu. Oricum el nu si-a scos niciodata cruciulita de la gat.

Jenia invata usor, prindea cu usurinta toate materiile. Invata cu placere, dar a terminat numai noua clase. Mi-a spus ca inca nu s-a hotarat ce va face in viata. In general, avea o atractie spre bucatarie, ii placea sa gateasca, iar prima lui alegere a fost sa se faca bucatar. Nu stiu daca aceasta fusese o hotarare ferma ori nu, dar mi-a zis:

“Dupa ce vin din armata o sa ma hotarasc si atunci o sa-mi continui studiile”.

Dar dupa ce a terminat cele noua clase, s-a angajat imediat la fabrica de mobila, iar munca de acolo ii placea. Eu nu m-am opus, pentru ca si eu eram in domeniu. Si Sasa, tatal lui, fusese lucrator in lemn, dulgher, tamplar, tot in industria mobilei. Bunicul meu a fost dulgher, la fel si tata – deci era ca o traditie de familie. Iar munca asta chiar ii placea. Pe langa toate celelalte, imi amintesc ca primea destul de multi bani. Eu, cu trei servicii, nu primeam atata. Am inceput sa o ducem bine. In anul 1994, am primit un apartament cu doua camere si credeam ca, de acum, traiul ne va fi mereu la fel.

Inainte de armata, Jenia avea doua meserii – aceea de tamplar (stia sa asambleze mobila, sa o coiasca si sa o tapiteze), iar cu trei luni inainte de armata a terminat si scoala de soferi. A obtinut permisul de conducere pentru doua categorii. Eu nu l-am ajutat in niciun fel. Singur si-a dat examenele, singur s-a descurcat. Si poate ca de aici a avut mai multe satisfactii, pentru ca in principiu a fost intotdeauna independent. De la sapte ani se trezea singur dimineata, se spala, se imbraca, manca, pleca la scoala. Eu de la sase dimineata eram la serviciu, asa incat baiatul a crescut independent, cu simtul raspunderii. Intotdeauna am avut impresia ca am in casa, daca nu un barbat, in orice caz nu un copil, ci un om matur.

Si iata ca acum, chiar amintindu-mi aceste lucruri, nu pot spune ca a fost un copil neobisnuit, ca s-ar fi deosebit prin ceva anume de ceilalti baieti de varsta lui. (…) Nu era un copil prea deschis. Avea in el ceva, ce nu am inteles niciodata. Lui Jenia ii placeau versurile si chiar de cand era mic imi mai scria cate o poezie de ziua mea. Versurile erau puerile, nu indeajuns de mestesugite, dar intotdeauna pline de gingasie si dragoste.

Pe 25 iunie 1995, Jenia a iesit pentru ultima data din casa, din sat – a fost luat in armata. Nu prea voia sa plece militar, dar datoria este datorie. Si el, si baietii din anturajul lui, intelegeau perfect ca exista lucruri pe care vrei, nu vrei, trebuie sa le faci. Nu s-a pus niciodata problema sa se sustraga de la efectuarea stagiului militar. In armata, a fost repartizat la trupele de graniceri, lucru de care era foarte mandru. In fiecare scrisoare, in fiecare convorbire telefonica, tinea sa sublinieze ca el este granicer.

Pe 10 iulie s-a depus juramantul. Patru baieti din satul nostru au plecat in aceeasi zi in armata si tot impreuna au facut trei luni instructie la Ozersk, regiunea Kaliningrad. Din pacate, eu nu am putut sa merg la juramant, dar una dintre mame a ajuns. Si cand s-a inapoiat, mi-a spus:

“Liuba, primul pe care l-am intalnit la poarta cazarmii unitatii militare a fost Jenia. Asa de mult ar fi vrut sa vii”.

Si acum imi pare rau ca atunci nu am putut merge: nu am putut sa-l vad pe fiul meu in uniforma de parada, rostind pentru intaia data juramantul de credinta fata de Patrie, de credinta fata de datoria sa ostaseasca. In septembrie, mi-am luat concediu si am plecat la el. La acel moment, fusese deja transferat la Lesnoe, unde facea pregatire speciala. Trei luni de instructie, apoi trei luni de pregatire speciala, dupa care toti din acea unitate au fost trimisi la punctele fierbinti din Tadjikistan, Daghestan, Ingusetia. Se parea ca nimeni nu va fi trimis in Cecenia, deci nici Jenia al meu, dar in toate punctele acelea era razboi.

Cand am ajuns la unitate, comandantul m-a intampinat morocanos:

“A mai venit inca o mamica cu rugamintea ca fiul ei sa nu fie trimis intr-un punct fierbinte”.

Eu l-am intrerupt imediat si i-am spus ca deocamdata nu am vorbit cu fiul meu, dar ca va fi asa cum va hotari el, pentru ca, de cand era mic, a fost singurul barbat in casa si, daca el va lua o asemenea hotarare, eu o voi respecta, indiferent care ar fi aceasta. Comandantul si-a schimbat atitudinea, chiar m-a ajutat sa ajung la poligonul de instructive, unde se afla Jenia. Fiul meu a primit o permisie de opt zile, dar in fiecare zi trebuia sa ne prezentam la unitate. Totusi, comandantul se temea intrucatva ca s-ar putea sa-l iau cu mine acasa.

Am discutat cu Jenia. El mi-a spus:

„Da mama, pe toti din unitatea mea i-au trimis in puncte fierbinti, iar eu am scris deja raportul, la fel ca ceilalti”.

In unitatea aceea erau patru sute de oameni, din care trei sute au scris in raport ca sunt de acord sa plece in puncte fierbinti. Printre acesti trei sute a fost si fiul meu. Atunci i-am spus:

„Jenia, acolo este razboi, tu nici nu-ti dai seama ce lucru grav este acesta. Acolo sunt prizonieri, mor oameni, iar daca se va intampla ceva cu tine, stii ca nu o sa supravietuiesc.”

El mi-a raspuns:

„Mama, de soarta inca nimeni nu a scapat vreodata. Eu pot sa ies pe drum si sa ma calce o masina. Atunci ti-ar fi mai usor? Iar prizonieratul…prizonieratul, cum mi-a fi scris”.

Asa mi-a spus. Noi paream ca anticipasem acest lucru, ca si cum vorbele noastre ar fi fost rostite de altcineva, de undeva de sus.

Pe 13 ianuarie 1996, Jenia a plecat in misiune sub comanda detasamentului de graniceri de la Nazransk, unitatea militara 2038. Misiunea urma sa dureze sase luni, desi toti baietii au ramas acolo aproape noua. Am primit o singura scrisoare, si aceea nu din locul unde fusesera trimisi baietii, ci din Redant, de la detasamentul de graniceri unde ajunsesera pentru a fi repartizati. El facea parte din detasamentul special de graniceri 479, grupa 3 motorizata, specialitatea aruncator de grenade. Superiorii erau absolut multumiti de el. Indeplinea toate ordinele cu constiinciozitate, cu devotament. A reusit sa ajunga un soldat bun, serios.

Exact dupa o luna de serviciu militar la un pichet de control, pe 13 februarie 1996, Jenia a cazut prizonier. Nu a fost singurul, au fost capturati impreuna patru baieti: Sasa Jeleznov, Andrei Trusov, Igor Iakovlev şi Jenia. Ei au ajuns in mainile inamicilor din cauza neglijentei ofiterilor. A acelor ofiteri, care, venind cu ei din Regiunea Kalinigrad, au crezut ca se afla in concediu: din cauza celor care inainte de a asigura securitatea soldatilor, au avut grija ca mai intai sa-si construiasca o baie. Desigur, baia este un lucru foarte bun, dar sarcina lor principala era de a asigura in primul rand securitatea soldatilor. Din pacate, n-au facut nimic in acest sens, iar dupa aceea, nu se stie pentru ce au mai fost si decorati.

Pichetul se afla pe unicul „drum al vietii” din munti, care le permitea rebelilor sa transporte pe acolo arme, munitii, prizonieri, adica era un sector de foarte mare raspundere. Punctul de control si inregistrare, adica exact locul unde a cazut Jenia prizonier, se afla la doua sute de metri de pichet. Chiar in drum se afla o ghereta fara lumina, fara mijloace de comunicatii, fara nici un fel de grup de sprijin.

Dupa ce Jenia a fost capturat, lucrurile s-au schimbat. Ghereta a fost mutata ceva mai departe de drum, in jurul ei a fost sapat un mic transeu, deasupra s-a instalat o mitraliera, iar alaturi, un transportor blindat care sa furnizeze foc de sprijin. De ce a trebuit sa fie sacrificati patru soldati, pentru a se proceda asa cum ar fi trebuit sa se faca de fapt din prima zi? Daca comandantii nu au avut nici minte, nici inima şi nici un fel de raspundere, de ce nu s-au uitat macar sa vada cum sunt intarite alte pichete. Eu am trecut pe la toate pichetele – acolo erau zone bine fortificate, erau blindaje, barne, saci cu nisip. Toti au inteles ca aceea era o zona de mare raspundere, in afara, din pacate, de grupul de la Kalinigrad.

A fost ingrozitor si faptul ca, pentru a se spala pe maini de raspunderea pentru soarta soldatilor, mi-au trimis acasa o telegrama prin care ma informau ca fiul meu, Rodionov Evghenie Alexandrovici ar fi dezertat si ca ma roaga sa iau masuri pentru a-l convinge sa se intoarca la unitate. Am primi aceasta telegrama pe 16 februarie 1996. Ca o linie neagra, aceasta telegrama m-a despartit pentru toata viata de traiul luminos – normal, chiar daca nu usor – pe care l-am trait alaturi de fiul meu. In plus, stiam ca Jenia nu ar face niciodata asa ceva. A fost cumplit ca au putut gandi astfel despre el. Toti il stiau pe Jenia ca pe un om corect, devotat. Si dintr-o data sa primesc o asa telegrama! Am plecat imediat intr-acolo, iar acasa au inceput perchezitia in subsoluri, chiar si la casa de vacanta au venit militienii sa-l caute pe dezertor.

Cand am ajuns la unitate, si-au cerut scuze si mi-au zis ca in invalmaseala de atunci nu mai stiau ce fac, ca nu intelesesera imediat cum stateau lucrurile. De fapt, totul fusese acolo atat de evident, incat chiar si la doua saptamani dupa cele intamplate, zapada nu acoperise cu totul pata de sange de pe drum. Se vedeau clar urmele de lupta, se vedea ca nu i-au bagat in masina ca pe niste pui de gaina. Dupa cum mi-a povestit un martor ocular, la ora trei s-a apropiat de post o ambulanta si chiar s-a auzit un strigat de ajutor. Dupa aceea a fost liniste totala. Nimeni nu a fost alertat, detasamentul nu a intrat in stare de alarma. Pe la patru dimineata au plecat sa-i schimbe pe baieti, dar cand au ajuns la ghereta acestia nu mai erau.

Baiatul meu a fost prizonier timp de trei luni si jumatate. Stiu ca el astepta, ca nu va fi parasit, ca va fi eliberat si ca totul va lua sfarsit, dar s-a dovedit ca nimeni nu mai avea nevoie de el. Si, din pacate, nu a fost singurul.

Din cele mai vechi timpuri, captivitatea a fost considerat ca fiind lucrul cel mai groaznic care se poate intampla cuiva. Prizonieratul este neputinta, este batjocura. Viata a demonstrat ca prizonieratul cecen este unul din lucrurile cele mai cumplite, mai inumane, mai diabolice din cate pot exista pe lume.

Sa dea Domnul ca toate mamele sa aiba aceleasi relatii cu fiii lor, cum au fost cele dintre mine si fiul meu. Cu toate acestea, eu tot nu mi-am cunoscut fiul pana la sfarsit. Ce este de fapt armata? Este atunci cand omul pleaca din casa intr-un loc absolut necunoscut, unde nu are nici rude, nici apropiati, nici prieteni. In schimb, acolo este o incordare vesnica: trebuie sa te imbraci in doua secunde, sa alergi intr-un anumit timp, sa mananci tot asa, intr-un timp record, adica totul se petrece intr-un ritm innebunitor, in care este greu sa te incadrezi dupa viata civila. Si in toata aceasta nebunie, in toata aceasta incordare, Jenia a reusit totusi, ca de ziua mea, sa-mi scrie cateva versuri delicate, care m-au miscat. El mi-a scris:

La multi ani, maicuta mea iubita,

Azi e ziua ta, dar din pacate,

Nu te pot imbratisa, caci iata,

Soarta m-a purtat asa departe.


Iti urez ani multi si sanatate,

Sa ramai tot tanara, frumoasa,

Unde-as fi, nimic nu ne desparte

In curand voi reveni acasa.


Din adancul inimii as vrea

Tot ce-i mai de pret, tot ce-ti doresti

Chiar si o suta de ani de-ai avea

Pentru mine nu imbatranesti


Cele rele sa mi te ocoleasca,

Sanatoasa, tanara mereu,

Mama mea sa nu imbatraneasca,

Langa ea mereu voi si eu.

Cata profunzime, cata caldura, delicatete, dor de casa se regasesc in aceste versuri din armata, care arata ca el avea un suflet foarte sensibil, pe care nu si-l dezvaluia, pe care il ascundea.

Si in acest rastimp, de trei luni si jumatate cat a fost prizonier, era umilit si batjocorit, batut, iar de toate acestea ar fi putut scapa oricand. In fiecare zi i se spunea:

Poti sa ramai in viata. Pentru aceasta trebuie doar sa-ti scoti crucea de la gat, sa treci la credinta noastra, sa ne devii frate si gata. Si tot acest cosmar se va termina”.

La nici nouasprezece ani, cand nu ii avea alaturi nici pe mama sa, nici ofiteri si nici indrumatori, baiatul a facut alegerea. El intelegea perfect ce inseamna sa devina „fratele” unui rebel cecen. Insemna sa puna mana pe arma si sa traga impotriva alor sai, impotriva unor baietandri ca si el. Eu nu stiu daca as fi avut atat curaj, atata tarie, incat sa fiu in stare sa fac o asemenea alegere. Stiu ce este razboiul, pentru ca timp de zece luni am trait chinul razboiului, si mai stiu si ce inseamna sa fii prizonier, chiar daca am stat in captivitate numai trei zile. Nu sunt sigura ca as fi rezistat.

Mi-am gasit fiul cu mare greutate, abia dupa zece luni. A trebuit sa trec prin toate chinurile, prin toate cercurile iadului care pot exista pe pamant, la care abia daca poate cineva sa se gandeasca. Se pare ca Dumnezeu mi-a calauzit drumul, caci am mers printre mine care nu au explodat, desi erau mai dese decat pietrele. Se vede ca El m-a aparat de bombe si nu m-a lasat sa mor, a considerat ca datoria mea de mama este sa-mi gasesc fiul, sa-l inmormantez in pamantul natal; sa-l ingrop asa cum au fost ingropati mosii si stramosii nostri, dupa datina crestina, prohodit si intors in pamantul din care a fost luat.

Acest lucru l-am inteles abia acum, dar atunci cand mergeam pe drumurile ostasesti ale razboiului numai in tacere il chemam pe Domnul. Si nu ma rugam lui Dumnezeu sa ma ajute pe mine, ci ma rugam Lui sa-l ajute pe el:

„Doamne, oriunde ar fi, ajuta-l, nu-l lasa, este doar un copil. Vezi Doamne ca statul l-a tradat. L-au tradat toti, numeni nu mai are nevoie de el, in afara de mine, mama lui si de Tine, Facatorul si Mantuitorul. Ajuta-l Doamne, nu-l lasa”.

Timp de doi ani dupa moartea lui Jenia, toti din jur ziceau ca a murit din cauza unei conducte de petrol, pentru banii cuiva. Cand auzi asa ceva iti poti pierde mintile, cum sa accepti ca fiul tau a murit pentru banii cuiva? Pur si simplu mintea mea nu putea sa conceapa una ca asta….

Mergeam la biserica, umblam dintr-o biserica in alta, dar nu gaseam nicicum ceea ce cauta sufletul meu. Poate ca Domnul mi-a dat acesti doi ani numai pentru a simti cat mai adanc toate acestea. Probabil ca El m-a mai supus unei cumplite incercari, pe care de asemenea trebuia sa o trec, pentru ca, dupa aceea, oricat ar parea de ciudat, totul a inceput sa se schimbe.

Dupa doi ani, in biserica noastra din Kurilovo, care incepuse sa fie refacuta, atunci cand pe cupola a fost inaltata crucea, au venit ziaristii de la “Russkii Dom”. A fost pusa crucea, apoi s-a pus masa, si la masa locuitorii le-au spus:

“De-ati sti ce baiat avem noi. Acum, noi toti ii ocaram pe tineri, dar iata ca sunt si unii pe care nu ca ii invidiezi, ci, pur si simplu merita toata stima”.

Ziaristii s-au interesat, ne-am intalnit, am vorbit. Erau oameni profund credinciosi, iar intalnirea cu ei m-a zguduit. Nu pot spune acum ca mi-am uitat fiul sau ca m-am impacat cu ideea pierderii lui – nu, bineinteles ca nu, si nu il voi uita pe Jenia pana in ultima clipa a vietii mele. Dar nu mai simt acea disperare, nu mai am acea senzatie ca nu mai vreau sa traiesc, ca ma simt ca o fiara inchisa in cusca, ca sunt parasit din toate partile. Ca preumblarea prin toate acele birouri ma transforma intr-un nimic – nu pur si simplu in praf si pulbere, ci in nimic. Aproape ca iti piere sufletul cand cineva nu numai ca nu te vrea, sau nu poate sa te inteleaga, dar nici macar nu te priveste ca pe un om. Nici durerea, nici suferinta ta nu ii impresioneaza.

Te gandesti:

“Doamne, unde traiesc, in ce tara, printre ce fel de oameni traiesc si cum de nu am intalnit in acesti doi ani niciun om de treaba?”

De altfel, nici nu prea aveam unde sa-l intalnesc – nu ieseam deloc din casa. Doar pana la cimitir si atat. Poate asta sa fi fost cauza. Iar in birourile functionarilor, din pacate si inainte erau putini oameni adevarati, dar acum nu mai sunt deloc.

Iar cand au venit acesti tineri, cand am inceput sa discutam, ne-am intalnit o data, de doua ori, de trei ori, iar ei au inceput sa-mi povesteasca atatea lucruri, pe care chiar daca citesti multe carti, nu le poti intelege pe data, dar spuse de ei prin viu grai totul parea atat de simplu, atat de clar. Atunci in mintea mea a inceput sa se schimbe cate ceva: nu ca mi-ar fi trecut supararea, dar pur si simplu am inceput sa inteleg altfel lucrurile. Apoi au inceput oamenii sa-mi dea telefoane. Au inceput sa se rezolve unele probleme, pe care nici nu m-am straduit sa le rezolv, pentru ca mi se pareau de netrecut. Totul a inceput sa se schimbe. Dar ce este mai important, este faptul ca am inceput sa inteleg lucrurile altfel.

Abia acum inteleg cu adevarat ca exista oameni si oameni. Primii sunt cei care traiesc in alte tari, sunt bogati, sau poate nu foarte bogati, dar satui, indiferenti, linistiti, pe care nu-i intereseaza decat propria persoana, ceea ce le apartine, sau ce este legat de viata lor. Dar sunt si altfel de oameni. Sunt cei din biserici. Sunt multi preoti care au vrut sa ma asculte, sa ma inteleaga. Dar ce este cel mai important este faptul ca se roaga pentru fiul meu. Nu exista o rasplata mai mare ca aceasta pentru o mama. Statul i-a dat lui Jenia “Ordinul Barbatiei”, apreciindu-i exemplul sau de eroism, dupa care l-a uitat imediat, la fel cum a uitat si de mine. Dar iata ca niste oameni simpli, crestini ortodocsi, considera ca este de datoria lor sa vina de la Moscova, de la Riazan, numai pentru a se ruga si a-l pomeni pe Jenia.

Este o femeie, Vera Vladimirovna, de pe langa Riazan, care lucreaza la o manastire. Ea mi-a zis:

“De ce te chinui atata? Statul ti-a tradat baiatul. Dar Domnul niciodata nu-si tradeaza fiii, tine minte asta. Oricati ani ar trece, El oricum ii stie pe toti ai sai”.

La mormantul lui Jenia este o cruce mare, inalta de doi metri, unde arde o candela. Crucea a fost ridicata prin mila oamenilor: oamenii au strans bani, au pus crucea si candela.

Cand au ridicat crucea, au venit preoti si enoriasi, ziaristi, scriitori, oameni de afaceri. Erau oameni cu stare, nu dintre cei sarmani. Pe mine m-a mirat lucrul acesta – ce le trebuie acestor oameni, de ce au venit?! Veneau la mormantul unui tanar necunoscut, care nu a salvat pe nimeni, nu a capturat nici tancuri, nici avioane. Asa cum intelegeam noi aceasta notiune, el nu era un erou, fusese numai ucis. El si-a ales de bunavoie moartea. Si iata ca, dintr-o data, acesti oameni au venit la mormant, s-au inchinat la crucea sa si spuneau ca nu el, Jenia, are nevoie de aceasta, ci ei; ca aceasta are pentru ei o adanca insemnatate sufleteasca.

Pur si simplu eram uluita, ca acesti oameni important vin dintr-o data la mormantul fiului meu cel linistit si necunoscut de nimeni. A venit o femeie de la Cerepovet, a venit de la asa o mare departare, ca sa i se inchine lui Jenia, desi insusi fiul sau fusese ucis tot in Cecenia, in anul 1995. A mai venit un barbat absolut necunoscut din Ekaterinburg, care de asemenea m-a rugat sa-l conduc la mormantul fiului meu. Pe 23 mai, cand i-am facut pomenirea, erau multi preoti la mormantul fiului meu. Nu ma asteptam la asa ceva. Venise sa se inchine la mormantul lui Jenia un veteran al Marelui Razboi de Aparare a Patriei. El si-a scos decoratia de pe front – medalia “Pentru vitejie” si a pus-o pe piatra de mormant…

Toate acestea mi-au rasturnat intreaga intelegere despre viata. Dupa toate acestea am capatat o noua stare. Si ma gandeam:

“Doamne, de ce am crezut ca in lumea asta nu mai sunt oameni normali?”.

Exista oameni, iata-i ca imi sunt alaturi. Sunt straini, necunoscuti, nici macar nu stiu cum ii cheama, si nici ei nu ma cunosc pe mine, dar, cu toate acestea, au raspuns la strigatul meu de durere. Si-au lasat la o parte toate treburile si au venit la mormantul fiului meu, cu toate ca fiecare are o familie, ca are propriile sale probleme. Iata ca ei au apreciat altfel fapta lui Jenia, au simtit-o cu sufletul, nu dandu-i pur si simplu o tinichea. Acest lucru ma impresioneaza.

Din partea redactiei:

Mama a reusit sa aduca trupul lui Evghenie in Patrie pe 7/20 noiembrie 1996, in ziua pomenirii mucenicilor din Meletina. Acestia au fost soldati crestini in Armata romana si, pentru ca au refuzat sa se lepede de Hristos, le-au fost taiate capetele. Numele unuia dintre acesti treizeci si trei de ostasi l-a purtat si Evghenie.

In vara anului 1999, in timpul unui atac asupra unui pichet rusesc de graniceri, a fost ucis fratele lui Hoihoroev, ucigasul lui Evghenie. El a fost omorat in acelasi loc unde fusese capturat mai inainte Evghenie, impreuna cu cei trei soldati. La inceputul toamnei, s-a primit vestea despre moartea lui Hoihoroev. La 23 august 1999 (exact la trei ani si trei luni de la moartea lui Evghenie), acesta a murit la Groznii, impreuna cu banditii din garda sa de corp, in urma unei rafuieli intre bandele cecene.

(in: “Noul Mucenic intru Hristos, Evghenie Ostasul”, Editura Evloghia Targsorul-Vechi, 2006)


Categorii

Biserica rastignita, Minuni si convertiri, Mucenici ai vremurilor noastre, Sfintii - prietenii lui Dumnezeu, prietenii nostri, VIDEO, Vremurile in care traim

Etichete (taguri)


Articolul urmator/anterior

Comentarii

52 Commentarii la “POVESTEA VIETII SFANTULUI NOU MUCENIC EVGHENIE OSTASUL (†23 MAI) in imagini tulburatoare si in relatarea emotionanta a mamei sale

VEZI COMENTARII MAI VECHI << Pagina 2 / 2 >>

  1. Azi la o biserica din Iasi preotul ne-a vorbit despre sfintii din zilele noastre si Sfantul Evghenie prin martiriul indurat este unul dintre ei. Ochii mi s-au umplut de lacrimi si in biserica si acasa in fata calculatorului, desi am mai citit articolele care prezentau chinul unui copil ales al lui Dumnezeu. Atata durere in sufletul unei mame cred ca se inalta pana la cer. Ajut-o Doamne sa se poata ruga Tie!!! Sotul meu, 55 ani, a fugit din fata prezentarii video, spunand ca el nu poate vedea asa ceva. Nu e de mirare ca tatal lui Evghenie Sfantul a fost rapus de sfasietoarea durere!
    Intr-o seara am visat o icoana in care Sfantul era viu, se misca usor si avea in mana o sulita.Pentru ca avea breton si plete negre si avea bustul invelit complet in mantie rosie m-am gandit azi la acest sfant. Doar ca icoana pe care o tineam in mana in vis era la 7000 Km , eram intr-un pelerinaj.
    Ajuta Doamne sa-si gaseasca linistea sufleteasca toti cei care l-au indragit!

  2. Doamne ajuta. Cand va aparea acatistul Sfantului Evghenie Rodionov?

  3. Eu am citit o cartulie cu ceva ani in urma despre despre el acu sa vad si imaginea asta si vad totusi ca se discuta ca a murit repede fata de alti martiri ba ..multe alte care nu merita amintite.Fratilor si surorilor intru Hristos de va veni oare vremea aceia pe care o au prins inaintasii nostrii ce ne vom face noi asa slabi! Numai vazan imaginile astea ma luat o durere de stomac nu pot sa mi-o explic.Si vedeti ca nu a cartit impotriva ucigasilor (Ca un miel spre junghiere).Daca unii pun inca la indoiala si se numesc crestini sa stie aceia ca nici nu au inceput sa inteleaga Ortodoxia.Eu unu nu stiu ce m-as fi facut in situatia aceia ,Doamne ajuta’
    sa nu fie cu voia mea dar in fiecare zi cred ca se intampla asa ceva in lumea asta si nu vedem noi toate dar Dumnezeu care le vede ce zice oare.Un om care a ajuns la o asemenea cruzime nu poate fi decat frate cu cel care dintru inceput e ucigas de oameni. El era singur cu Dumnezeu atunci , crede cineva ca s-ar fi descurcat mai bine?A nadajduit in El si dupa cum vedem cu totii a meritat.Eu unu de cand am citit despre el mi-am zis ca-i sfant ca se vede lucrurile lui Dumnezeu pe care le face cu unii dintre noi.Am vrut sa-mi spun si eu cateva cuvinte nadajduiesc sa fiu iertat daca am suparat pe cineva da poti pune la indoiala taria de caracter de care a dat dovada ca sa nu mai vorbim de mucenicie de buna voie?Santem prea slabi noi crestinii de astazi pentru vremurile pe care le traim. Dumnezeu sa aiba mila de noi.Rugati-va si pentru mine.Andrei

  4. Sincer sa fiu pe mine ma socat povestea sfantului.Mar interesa cum se simte mama Lui cand stie ca fiul ei este un sfant?

  5. Pingback: Război întru Cuvânt » NOII MUCENICI DE LA OPTINA, MARTURISITORII INVIERII: tinerii monahi Vasile, Trofin si Terapont, ucisi in 1993, in ziua de Inviere
  6. Hristos a inviat!

    Mare este Dumnezeu intru sfintii Sai!

    Pelicula cu filmarea (de catre ucigasii Sfantului) a martiriului nu mai este prezenta pe Youtube (este prea violent, incalca anumite legi).

    Am fost covins ca exista pe internet undeva (la greci, la rusi sau la noi) filmul martiriului.

    De aceea, iata ca la aceasta adresa sunt catvea filme despre Sfantul Mucenic Evghenie: http://www.archive.org/details/EvgheniRodionov (postate de un credincios roman, dupa cat se vede, pentru ca sunt date detalii in limba romana)

    Dumnezeu pentru rugaciunile Sfantului Mucenic Evghenie, rus de neam, sa ocroteasca si tara si sufletele noastre, daca vom fi mai buni intre noi!

  7. Pingback: Despre REFUZUL DE A NE PRIVI IN OGLINDA CONSTIINTEI si de A NE ASUMA RESPONSABILITATEA PACATULUI. Antidotul iubirii de sine: jertfa -
  8. Aici se gaseste si acatistul lui (trebuie sa ai cont ca sa descarci, dar probabil e sipe alte site-uri):
    http://www.scribd.com/doc/55756764/ACATISTUL-Sfantului-Mucenic-Evghenie

  9. Intr-adevar esentiale intrebari : ” Suntem in stare sa fim decapitati si noi si sa murim ca o vita injunghiata, ca un caine omorat la marginea drumului? Suntem in stare sa vedem pe copiii nostri taiati, decapitati, injunghiati in fata ochilor? Putem noi infrunta moartea pentru Hristos cu credinta puternica in Hristos? Putem oare in fata mortii si a cutitului acela enorm sa spunem si noi ca ‘nu dam jos crucea de la gat si pe Hristos din suflet’, chiar daca suntem taiati? “.
    Eu de asta m-am uitat la aceste filme, pentru ca ma intreb : ce inseamna martirajul, ce suferinta presupune, voi fi eu in stare sa suport asa ceva si sa nu ma lepad. Eu incerc sa traiesc cat de real pot ceea ce traiesc mucenicii cand sunt omorati, ma pun in situatia lor, ma uit la filmul acela si incerc pe cat posibil sa simt ce simt ei in momentele acelea. Fac asta pentru ca ma intreb : oare eu as putea sa suport sa fiu martirizat ? Cred ca asta e una din cele mai importante intrebari ale vietii mele ( noastre ), in situatia in care traim in vremurile de azi. Si probabil, unii dintre noi, cei care citim sau scriem pe siteurile acestea, vom trece prin astfel de morti mucenicesti, sau prin torturi.
    Insa mai e un lucru de spus : pana la urma, de fapt, mai bine zis, nu pana la urma, toti vom muri, iar moartea oricum, inseamna o mare suferinta, foarte mare, chiar si daca nu mori muceniceste, daca mori de un cancer, sau alta boala. Toti vom trece prin suferinta mortii, si problema este daca vom trece spre Imparatie sau spre chinuri si mai mari. Astea sunt intrebarile esentiale.
    In plus, dupa ce vad astfel de filme, incep sa simt ca viata mea este o desertaciune, ca nu fac nimic, ca ce fac eu nu inseamna nimic in comparatie cu jertfa mucenicilor, care au suferit pana la moarte, cu sange. Imi revin la realitate, si inteleg ca ce fac eu este insignifiant. Si toate ispitele prin care trec eu in viata mea, acum, mi se par a fi niste jocuri de copii fata de suferintele mucenicilor, si prind putere de la aceste ganduri, si vad ca solutia la a trece peste ispitele mele era una foarte simpla : sa constientizez ca adevarata Viata nu inseamna altceva decat suferinta pentru Dumnezeu, nu placere. Ispita placerilor vietii se poate invinge foarte usor daca constientizam ca adevarata Viata este suferinta si nu placere. Daca nu constientizam asta ispitele vietii desarte pot parea uriase sau de neinvins.

    Pentru cine are curaj si considera ca ii poate fi de folos sa vada astfel de filme ( realitati groaznice, care arata ce inseamna bestia cu chip de om, care rade in timp ce tortureaza sau omoara pe alt om ), pot sa pun aici doua adrese cu astfel de filme, care arata real ce inseamna o mucenicie sau martiriu, in care sunt omorati oameni in acelasi fel barbar ( aveti mare grija in ce duh va uitati la astfel de filme ):

    http://robert-lindsay.blogspot.ro/2008/07/no-mercy-for-russians-six-russian.html?zx=be6857f99a13db36

    http://robert-lindsay.blogspot.ro/2007/08/russian-neo-nazi-beheading-video.html

    Omul devine ( sau este ! in mod ascuns ) o bestie, atunci cand este pus sa faca rau, si daca nu are, nu zic credinta crestina, ci nici macar moralitate. ” Oameni normali “, cum intalnim in societate in functii de toate felurile, poate chiar si doctori, pot deveni in conditii de razboi si nu numai, niste bestii inumane. Acesta este omul ? sau Omul este Hristos rastignit pe cruce ?

  10. Intr-adevar, dupa ce treci prin suferinte, dupa ce vezi suferintele altora, altfel gandesti, te TREZESTI din vis, la realitate, si altfel vezi viata. Altfel te rogi, cu durere, cu smerenie, cu intelegere, altfel concepi lumea in general, vezi ca totul se sfarseste cu moartea si apoi urmeaza Judecata. Altfel ma uit la o icoana cu un pustnic care este uscat la fata, care propovaduieste prin infatisarea lui moartea, desertaciunea vietii, altfel ma uit la icoana unui sfant cu infatisare smerita si rugandu-se cu durere.
    Am vazut un astfel de calugar, care se ruga cu mare durere, si in biserica, si din nefericire, in loc sa fie luat ca exemplu, ceilalti calugari nu se puteau abtine de a rade chiar si in timpul sfintei Liturghii de el, si nu il intelegeau deloc, ci il judecau. Aceasta este ” lumea normala “, a placerii desarte. Ne inchinam la idolul desertaciunii si nu ne dam seama cat de putin credinciosi suntem prin aceasta.
    ACESTA este motivul pentru care Dumnezeu ne trimite suferinte in viata noastra, ca sa ne maturizam duhovniceste, sa ne trezim la realitate, sa intelegem suferintele celorlalti si caderea omului, consecinta pacatelor, si cel mai important Judecata de apoi.
    ” vai de voi cei ce radeti acuma ca veti plange, ferice de voi cei ce plangeti acuma ( in veacul acesta ) caci veti rade “, ” fericiti cei ce plang caci se vor mangaia “. Vai de aceia carora Dumnezeu nu le trimite suferinte, caci nu vor intelege niciodata altfel Imparatia cerurilor ( pentru ei mereu raiul va fi bucuriile lumesti ), ferice de cei care prin necazuri in viata asta au cunoscut pe Dumnezeul Crucii.

  11. Intelegerea smereniei si lacrimilor in viata duhovniceasca este esentiala, altfel vom fi captivi diferitelor placeri lumesti sau chiar si asa-zis duhovnicesti ( de exemplu placerea excesiva de a asculta colinde, de a ne ruga confortabil, sau de a sta intr-o pustie – si dracii stau in pustie si nu mananca si nu dorm etc. ). Smerenia, fericita intristare dupa Dumnezeu ( care este interiorizata si dureroasa, nu sentimentala ) aduce adevarata rugaciune, adevarata lumina a duhului, adevarata pocainta. Smerenia aduce interiorizarea Duhului : ” Imparatia cerurilor este inauntrul vostru “.
    Este mare diferenta intre oameni, dupa cum este mare diferenta intre intensitatea pocaintei lor. Una este un om necredincios, alta este un om credincios dar care nu a vazut pe Dumnezeu, alta este un om credincios care L-a vazut pe Dumnezeu in vedenie ( acesta inca nu este sfant ), si iarasi altceva este un om credincios care L-a vazut pe Dumnezeu si apoi dupa ani de suferinta atroce a ajuns sa inteleaga si sa cunoasca cu adevarat pe Dumnezeu ( omul sfant ). Aceste diferente sunt datorita pocaintei insuficiente. Sf Simeon noul Teolog se intreba daca se poate numi crestin un om credincios care nu a vazut pe Dumnezeu inca intr-o vedenie, dupa cum avem asemanarea si in viata exterioara : una e sa crezi ca un om exista si sa ii respecti sau sa ii iubesti munca ( fara sa o imiti in totalitate ), altceva este sa il vezi odata in viata din ravna de a-l cunoaste, si altceva este sa il vezi si apoi sa ajungi sa il cunosti foarte bine, sa ii intelegi conceptiile si sa ii urmezi modul de viata. Cam asta e si diferenta intre diferitii credinciosi. De ce este importanta vederea lui Dumnezeu ? Pentru ca Mantuitorul a zis ca celor care ii vor implini poruncile El li se va arata lor si isi va face salas in ei cu Tatal.
    Cand ne impartasim noi il vestim pe Hristos si moartea Lui, si asta trebuie sa fie prin faptele noastre. Nu este atat de important postul dinaintea impartasirii ( zicea un parinte ca nu exista canon care sa pedepseasca pe cei care nu postesc inainte de impartasire, deci nu se poate considera aceasta un pacat de moarte, nici macar pacat mic – caci crestinii din primele veacuri se impartaseau zilnic si nu posteau special pentru asta ) dar este esentiala smerenia si pocainta desavarsita prin spovedanie. De altfel si postul dinainte de impartasire nu are alt scop decat ca sa stimuleze pocainta noastra, nu este absolut necesar.

  12. Bucura-te Sfinte Mucenice Evghenie, Mare Marturisitor si patimitor pt dragostea lui Hristos!

  13. Pe youtube nu e toata filmarea,… Filmarea intreaga e mult prea cruda!!!

  14. Pingback: Viata unui martir al zilelor noastre: SFANTUL EVGHENIE OSTASUL, NOUL MUCENIC (si VIDEO, film subtitrat in engleza) -
  15. In textul de mai sus, din 2010, se spune Mucenicul Evgheni e cel mai nou mucenic canonizat de BO Rusa. Insa in 2011 inca nu era proslavit oficial, v. link: http://theologhia.wordpress.com/2011/01/24/biserica-ortodoxa-rusa-este-reticienta-cu-privire-la-canonizarea-lui-evghenie-rodionov/
    Care e situatia astazi?

  16. @ Laurentiu Dumitru:

    Nu am stiut asta, noi aflasem ca era canonizat. Am modificat. Parerile respectivului parinte responsabil de canonizari par totusi destul de tendentioase, ca sa nu zicem rautacioase si neduhovnicesti. Trist.

  17. “Problema” canonizarii Sf. Evghenie imi aduce aminte de “Problema” canonizarii Sf-lor inchisorilor. Se fac minuni, curge mir, si tot nu sint convinsi de sfintenia lor. Pacat sau precautie?

  18. @ Emma:

    Precautia este buna, nu asta este problema, fiindca se pot crea usor si fenomene sociale minuniste fara acoperire canonica, ecleziala. Decisive nu sunt neaparat minunile, ci mucenicia, pentru care exista si proba video, ca niciodata. Atitudinea malitioasa (sarcastica) si sceptic-cinica ne-a deranjat pe noi, nu prudenta.

  19. Pana la urma, cele mai de folos pentru noi sunt invatamintele duhovnicesti trase din viata lui Evghenie de catre alti doi preoti, dintre care unul tot protoiereu, ca si cel care contesta sfintenia:

    http://www.cuvantul-ortodox.ro/2010/05/25/el-a-ales-crucea-noi-ce-vom-alege-i/
    http://www.cuvantul-ortodox.ro/2010/05/26/intre-cruce-si-tradare-care-este-lectia-mucenicului-evghenie-pentru-noi-si-vremurile-noastre-ii/

  20. @ admin:

    Desigur, insa in cazul Sf. Evghenie, minunile si mucenicia se complementeaza, ca si in cazul multi alti sfinti. Mie mi-a dat impresia ca in spatele perdelei prudentei (de teama sa nu cumva sa declare un sfint si el sa nu fie sfint) se gaseste/cauta o scuza sa nu fie canonizat. De ce, nu prea inteleg.

    Sfintul Evghenie si-a primit cununa, deja. Pentru mine, canonizarea nu il va face mai sfint si necanonizarea nu ii va micsora sfintenia. Ce altceva as putea zice? Sfintul este mai tinar decit mine, deci iata ca sfinti inca traiesc printre noi, luind un chip oarecare, neatragind atentia asupra lor, pastrind tainic aproape de inima lor pe Hristos si crucea Lui.

  21. Pingback: RESPONSABILITATEA MARTURISIRII NE-RUSINATE A CREDINTEI in vremurile noastre de “CRISTOFOBIE SI ANTICRESTINISM”, in care noile ideologii cauta SA DINAMITEZE FAMILIA si VALORILE: “Nu mi-e rusine de Hristosul meu, nu mi-e rusine de Biserica
Formular comentarii

* Pentru a deveni public, comentariul dumneavoastra trebuie aprobat de un administrator. Va rugam sa ne intelegeti daca nu vom publica anumite mesaje, considerandu-le nepotrivite, neconforme cu invatatura ortodoxa sau nefolositoare sufleteste. Va multumim!

Articole Recomandate

Carti recomandate