AMAGIRILE SI TREZIREA FIULUI RISIPITOR. “Rezultatul imbuibarii si al confortului: OMUL MODERN este FOARTE SIGUR PE EL SI PE TEHNOLOGIE si NU MAI ARE CONSTIINTA VINOVATIA, ci doar aceea ca totul i se datoreaza” (PREDICA la Biserica romaneasca din Offenbach, VIDEO, TEXT)

Predica Preotului Protopop Ștefan Anghel (Parohia Ortodoxă Română Offenbach pe Main, Sf. Mare Ierarh Nicolae) la Duminica Fiului Risipitor, 16.02.2020:

Transcriere parțială:

“[…] Întotdeauna, căutând binele, noi vedem posibilitatea unui bine mai apropiat, mai uşor de împlinit, de atins, ceea ce este o capcană, aşa cum este cu ciupercile otrăvitoare din pădure: sunt foarte frumos colorate și la îndemână, deci nu trebuie să cauţi după ele. După celelalte mai trebuie să umbli ca să le poţi descoperi. Lucrul bun nu stă la îndemână întotdeauna, ci lucrul bun este un lucru pe care trebuie să-l cauţi şi pentru care trebuie să te osteneşti. Şi el s-o fi gândit bine iniţial, dar apoi s-o fi gândit: <Dar de ce să mă ostenesc ca fratele meu, care toate ziua trebuie să asculte de tatăl meu, să meargă încolo, să vină încoace, să facă cele ale gospodăriei, de ce n-aş putea eu să mă descurc mai bine? Probabil mă duc eu cu banii ăştia şi rezolv în lumea asta, fac altceva şi vin înapoi cu mai mulţi, adică reuşesc să mă îmbogăţesc!>, gândindu-se aşa cum gândesc oamenii secularizaţi, care uită de Dumnezeu. Continuarea articolului

Cuvântul Părintelui Episcop MACARIE la praznicul SFÂNTULUI IERARH SIGFRID, LUMINĂTORUL SUEDIEI: “Dacă suntem ai lui Hristos, suntem și urâți, și disprețuiți, și stigmatizați” (VIDEO, TEXT)

PS Episcop Macarie: „Nu poti ajunge la inima neamurilor razboinicilor vikingi dacă tu însuți nu ești un luptător pentru Hristos”, cuvânt la Sfânta Liturghie, Kalmar, Suedia, 16.02.2020

Transcriere:

Cu multă însuflețire am revenit în mijlocul frățiilor voastre pentru a-l prăznui pe Sfântul Sfințit Mucenic Haralambie, Episcopul Magneziei, care L-a mărturisit pe Mântuitorul Iisus Hristos la vârsta de 113 ani. Deși era slab cu trupul, a fost viteaz cu sufletul și avea o credință atât de puternică încât i-a întors la Hristos pe torționarii săi, Porfirie și Vaptos, care L-au mărturisit și ei pe Mântuitorul, jertfindu-se și ei împreună cu bătrânul Haralambie și primind laolaltă cununa muceniciei. Totodată, fiica împăratului său persecutor, Septimius Sever, care se numea Galinia, a crezut în Hristos prin Sfântul Haralambie și a avut grija ca trupurile proslăvite ale mucenicilor Haralambie, Porfirie și Vaptos să fie așezate la loc de cinste spre mângâierea credincioșilor. Continuarea articolului

TÂLCUIREA PILDEI FIULUI RISIPITOR – PĂRINTELE VARNAVA IANKOS (conferință video subtitrată). “Dacă omul nu iubește și nu trăiește durere în viața lui, nu-L va găsi pe Dumnezeu”. CUTREMURĂTOAREA ÎMBRĂȚIȘARE A NOBLEȚEI LUI DUMNEZEU vs. NARCISISMUL “ANTROPOFAG” ȘI AUTOPROTECTOR

ESENȚA PĂCATULUI – AUTONOMIZAREA ȘI DEGRADAREA RELAȚIEI

“Dacă cineva vrea să realizeze o relație, trebuie să aibă conștiința propriei invalidități”


Vedeti si:

***

Transcriere fragmentara:

Parabola Fiului risipitor este foarte importanta. De multe ori am vorbit despre aceasta si nu vom inceta. Bine ar fi sa putem sa o recitim in fiecare zi. Este tot intelesul Sf. Scripturi, este tot continutul vietii duhovnicesti, este totul. Vom incerca, cu ajutorul lui Dumnezeu sa o revedem, sa o reinnoim in inima noastra, pentru ca Adevarul cere reinnoire pentru a fi mereu viu in launtrul nostru. Toti cunoastem aceasta parabola, insa fiecare amanunt, fiecare cuvant ne vorbeste, este foarte importanta.

Am gasit si aceasta carticica in care P. Vasillis Sokodikakis talcuieste aceasta pilda si spune lucruri foarte importante.

Un om avea doi fii. Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată, dă-mi partea ce mi se cuvine din avere. Şi el le-a împărţit averea.” (Luca 15, 11-12)

Şi nu după multe zile, adunând toate, fiul cel mai tânăr s-a dus într-o ţară depărtată şi acolo şi-a risipit averea, trăind în desfatari (desfrânări).” (Luca 15, 13)

Fiul cel mai tanar isi cere partea cuvenita din avere, o ia si pleaca într-o tara indepartata si traieste acolo in desfatari. Este definit “mai tanar” pentru ca era imatur si nu a inteles ca bucuria lui era relatia cu tatal, prezenta in casa parinteasca. S-a hotarat sa devina autonom, sa-si ia averea si sa traiasca asa cum voia el. Avea deci imaturitatea de a intelege unde este bucuria, unde este viata, si a decis sa ia ce este al lui si sa plece intr-o tara indepartata. Esenta pacatului este autonomizarea: sa traiesc orice fara Hristos. Nu este ceva de la sine pacatos sau sfânt ci, pacatos sau sfant se judeca dupa modul in care este prezent Adevarul, daca are viata, daca este o experienta a iubirii lui Dumnezeu, o pregustare a Vesniciei. Prin urmare, pacatul se exprima si se manifesta in acest mod: traiesc independent fata de Tine, separat; decid ca eu sa ma comand in viata si nu Tu, Dumnezeul meu. Cu acest inteles, chiar ceva care aparent este virtute poate fi pacat. Acesta este [de exemplu,] fariseismul. Fariseii faceu fapte ca sa se indreptateasca, traiau virtutea in afara relatiei cu Hristos. Continuarea articolului

Articole recomandate

Carti

Articole Recomandate

Carti

Recomandam