Loading Quotes...
“Cand omul primeste pe Hristos trebuie sa se vada o diferenta intre omul cu Hristos si omul fara Hristos. Si in imbracaminte, si in purtare, si in vorbire, in toate…”
***
Pentru Duminica Ortodoxiei, va mai recomandam:
“Iubiti frati si surori,
Stiti ca duminica de astazi este denumita Duminica Ortodoxiei. M-am gandit ca este foarte greu in ziua de astazi sa definesti ce este Ortodoxia, pentru ca sunt multi oameni care se pretind ortodocsi, desi vedem ca unii n-au nicio legatura cu dragostea Ortodoxiei, altii n-au nicio legatura cu invatatura Ortodoxiei. De aceea este foarte greu sa va dau o definitie a ceea ce inseamna Ortodoxia. Si poate ca as risca ca eu insumi sa nu fiu ortodox daca as incerca sa o incadrez in cateva cuvinte. Daca mergem la etimologia cuvantului, atunci este foarte simplu: „orto” si „doxa” – doua cuvinte grecesti care inseamna pe de o parte „drept”, si pe de alta parte „slavire”. Deci ortodox este acela care este dreptslavitor. Adica un om care si Il slaveste pe Dumnezeu, dar este si drept, sau Il slaveste in mod corect, in mod drept. Ce inseamna asta – este foarte greu. Poate ca Evanghelia ce s-a citit astazi ne lamureste mai bine. Parintele Iosif Trifa spune ca un om poate sa inceapa lucrarea de propovaduire, lucrarea de credinta, viata de credinta cu cuvintele pe care le zice Andrei atunci cand il gaseste pe fratele sau, Petru. In versetul 40 din primul capitol de la Ioan:
Si parintele Iosif spune ca de la aceste cuvinte trebuie sa plece totul. Cand L-ai gasit pe Mesia cu adevarat, toate se lumineaza in viata ta! Dupa aceea vedeti, la fel, marturia lui Filip:
Deci, cand vrem sa vorbim oamenilor despre Dumnezeu nu merge sa le faci morala, sa ii critici, sa ii lovesti in dreapta si in stanga – ca nu e Ortodoxie! Ortodox inseamna sa mergi si sa spui: eu L-am aflat pe Acela si vreau sa ti-L daruiesc si tie!
“[…]
Sarcina creştinului de azi nu este numai de a se angaja în cercetarea de sine necesară, care face cu putinţă lupta duhovnicească benefică şi autentică; este, dincolo de aceasta, de a recâştiga înseşi realităţile care definesc această luptă de la modul de gândire reducţionist al lumii din jurul lui. Creştinului de azi – la fel ca şi creştinilor din alte perioade, dar într-un mod care este continuu „actualizat”, pe măsură ce societatea merge înainte – nu i se spune numai că nu trebuie să se împotrivească patimilor, că nu trebuie să se lupte cu diavolul: i se spune că patimile nu sunt reale, că diavolul nu există. I se spune că nevoinţa este nefirească, că războiul duhovnicesc este o amăgire. I se spune că judecata este asupritoare, iar dorinţa de a deveni ceva definit de altul (fie şi de Dumnezeu!) este nesănătoasă din punct de vedere psihologic. I se spune că a crede în tradiţia Bisericii este o aderare pietistă, simplistă, la trecut; că mai bine „ar gândi singur”.
I se spune, cu alte cuvinte, că însăşi arena întrecerii duhovniceşti este ireală şi că lucrarea lui este nebunie. Este făcut să creadă că singura cale prin care această lucrare poate fi susţinută, în oarecare măsură, în societatea modernă este să o armonizeze cu concepţiile societăţii.
I se spune, am putea zice, tocmai ceea ce diavolul ar vrea să i se spună.
Creştinul de azi, aşadar, are o misiune: Continuarea articolului
Tu insa, cand te rogi, intra in camara ta si, inchizand usa,
roaga-te Tatalui tau Care este intru ascuns; si
Tatal tau, Care vede intru ascuns, iti va rasplati la aratare.
(Matei 6, 6)
La temelia fiecarei vieti traite intru sfintenie trebuie sa se afle o convorbire vie, statornica, a sufletului cu Dumnezeu, in tainita inimii omului, departe de oameni, fata catre fata cu Dumnezeu daca se poate spune asa. Intreaga semnificatie a rugaciunii consta in aceasta directa, intima, personala relatie a omului cu Dumnezeu, prin care omul are acces la tronul Celui Preainalt. Nu incape indoiala ca mereu si oriunde ne-am afla suntem in prezenta lui Dumnezeu, dar Insusi Hristos ne-a aratat cat de necesar este sa ne retragem in singuratatea „camarii” noastre, pentru a ne ruga, iar experienta ne arata cat de folositoare este o asemenea retragere atunci cand devine obisnuinta. Continuarea articolului
Vedeti si: Părintele Octavean Ioan Tomuța: CĂLĂTORIA CREDINȚEI Fiecare om, atunci când are de făcut o călătorie îndelungată şi ostenitoare, dacă este om înţelept şi rânduit, se pregăteşte din vreme pentru această călătorie. În primul rând caută să afle cât …
Iertare, în fapte Că de veţi ierta oamenilor greşealele lor, ierta-va şi vouă Tatăl vostru Cel ceresc; Iar de nu veţi ierta oamenilor greşealele lor, nici Tatăl vostru nu vă va ierta greşealele voastre. Când postiţi, nu fiţi trişti ca …
“Trebuie sa spui ca noaptea este alba si ziua este neagra. Şi <<Multumim din inima!>>. E acelasi lucru [ca in vremea comunismului]. Vine numai o alta comanda, dar pe acelasi mecanism de supunere neconditionata si depersonalizanta!” Vedeti si: “In cele …
“Duminica. Infricosata Judecata. Eu as fi vazut Predica din aceasta Duminica, pecetluita de Sfintii Parinti cu numele parca de foc: Infricosata Judecata, conceputa intr-un stil cu totul deosebit de celelalte predici din timpul anului, as fi vazut-o conceputa ca sa …
“Cei adormiti au mai multa nevoie de rugaciune decat cei vii, deoarece pentru cei vii exista nadejdea pocaintei. Iar Dumnezeu vrea sa existe oameni care sa-L roage sa-i ajute pe cei adormiti, de vreme ce inca nu s-a facut Judecata …
“…deşi ei o împodobeau cu haine de mare preţ, îi dădeau daruri, îi puneau înainte mâncăruri de preţ, dulceţuri de multe feluri şi ospeţe, apoi alcătuiau dansuri şi jocuri şi făceau înaintea ochilor ei toate faptele mireneşti cele fără de …
“Numai cu Maica Domnului se rezolva toate problemele!” (n.: 10 februarie 1919 – † 16 iunie 2013) Lumea monahilor nr. 84, iunie 2014: Un an fara parintele Iustin Parvu Isabela Aivancesei “[…] Parintele era un taran adevarat, cu respect pentru …
„Pilda fiului risipitor” “Această pildă este deosebit de bogată în semnificații. Ea se află în inima spiritualității creștine și a vieții noastre în Hristos; ea îl prinde pe om de fiecare dată când acesta Îi întoarce spatele lui Dumnezeu, uitându-L, …
Fericiti cei prigoniti: “Aici pot salva vieți omenești. Pe aceștia nu-i ajută nimeni” În anul 1948 mă găseam la închisoarea Aiud. Datorită unei împrejurări favorabile urma să fiu pus în libertate. Aveam posibilitatea, prin mijlocirea unor hârtii semnate în alb, …
“Părintele repeta foarte des că pentru preoţie vrăjmaşul cel mai cumplit e năzuinţa de a fi pe placul poporului, dorinţa de a sluji cât mai frumos, fiindcă această năzuinţă îl transformă pe preot într‑un artist, într‑un fariseu lepădat de Dumnezeu, …
“Maica Domnului se roagă pentru noi toţi suspinând, suferind, trecându-i sabie prin inima ei de fiecare dată când noi păcătuim. Pentru că noi îi zicem că e şi Maica noastră prin Hristos, că noi suntem fraţi ai lui Hristos şi …
Nu avem conturi in retelele de socializare Facebook, Twitter, Hi5 sau Linkedin.
Poezie liturgica si acrivie dogmatica la Duminica Ortodoxiei
Arhimandritul Efrem: Despre Synodiconul Ortodoxiei
