Pilda datornicului nemilostiv. CUM SA IERTAM? Predici audio la Putna si Sihastria Putnei

Iertare

“Stim cu totii ca este o diferenta mare intre a ierta cu gura si a ierta cu adevarat, iar dupa cum se spune ca “Pomul se cunoaste dupa roade”, trebuie sa ne gandim care sunt roadele iertarii, pentru a ne da seama daca cu adevarat am iertat.

In primul rand, daca am iertat pe cineva, atunci nu mai trebuie sa pomenim raul care s-a intamplat. Apoi, sa vorbim de bine pe persoana pe care am iertat-o si sa ne comportam cu dansa ca si cum nu s-ar fi intamplat nimic. Noi insa de multe ori facem invers: spunem ca am iertat-o, dar spunem la toata lumea greseala pe care a facut-o, o vorbim de rau si continuam sa ii reprosam ceea ce s-a intamplat.

De asemenea, o greseala pe care o facem des este ca rupem repede legatura cu cineva care ne-a suparat si, din pacate, facem asta doar pentru niste vorbe sau ca asa ne-a spus altcineva si nu ne gandim cate vorbe spunem si noi la randul nostru, pentru care cineva care le-ar fi auzit s-ar fi suparat; si totusi nu s-a intamplat asta, ba mai mult: de multe ori oamenilor le pare rau pentru ceea ce au spus, si atunci, gandindu-ne ca este omenesc sa gresesti, supararea nu se mai justifica.

Unii se aprind si mai mult si maresc starea de galceava prin amenintari sau prin provocari, insa noi trebuie sa cautam pacea, caci asa ne-a invatat Mantuitorul nostru Iisus Hristos, si chiar daca ne-ar fi suparat cineva cu adevarat, sa nu rupem legatura cu el, caci poate o sa-i para rau, si chiar daca nu intelege si nu-i pare rau, noi trebuie sa-l iertam si sa ne rugam pentru dansul.

De fiecare data cand ne greseste cineva, sa-i mai dam o sansa, insa niciodata sa nu fie ultima sansa, ci, asa cum spune Mantuitorul nostru, sa iertam: “De saptezeci de ori cate sapte” (cf. Matei 18, 22), adica la infinit si de fiecare data atunci cand ne greseste cineva.

Despre pacatul neiertarii fratilor nostri

Am mai spus despre faptul ca, atunci cand nu ne cerem iertare de la cei pe care i-am suparat, nu ne putem impartasi, insa acelasi lucru se intampla si atunci cand cineva ne cere iertare noua si noi nu-l iertam. Despre partea simpla a acestui pacat am mai vorbit si se stie, insa continuarea mai subtila a pacatului este atunci cand iertam formal, fara sa iertam cu adevarat. Unii dintre noi nici nu-si dau seama cum trebuie sa ne comportam daca vrem sa iertam cu adevarat.

Unul dintre semnele prin care se cunoaste ca nu am iertat pe cineva este atunci cand vorbim de rau persoana respectiva. Este bine sa vorbim cat mai mult despre lucrurile pozitive si sa vorbim de partea buna a unei persoane cu care am fost certati. Atunci cand vrei sa te impaci cu cineva este frumos sa-i faci un dar, or a-l vorbi de bine este si acesta un dar.

Chiar daca au fost unele lucruri adevarate care ne-au deranjat, mai de folos ne este (atunci cand prin ele se scoate in relief partea negativa a celui cu care ne-am certat) sa nu mai amintim de aceste lucruri decat daca am fi fortati de anumite imprejurari. Sigur ca nu este usor, mai ales atunci cand am fost nedreptatiti si am avut de suferit, insa daca vom ierta cu adevarat si vom vorbi si despre partea buna a celui cu care am fost certati, vom primi mult har de la Dumnezeu. Atat de frumosi sunt cei ce vestesc pacea si atat de mare este bucuria impacarii, incat aceasta poate sa ne tamaduiasca ranile trecutului.

Avem destule greutati, sa nu ne mai ingreunam si noi nu unele pe care le-am putea transforma in bucurii. Iar pana la urma, dupa aceasta se va cunoaste cu adevarat cat de credinciosi suntem, daca implinim poruncile pe care ni le-a dat Hristos, de a ierta si de a avea dragoste intre noi”.

(Din: Singhel Ioan Buliga, Provocarile crestinului ortodox in zilele de astazi, Editura Egumenita, 2012)

***

Predici audio de la Manastirile Putna si Sihastria Putnei (2009-2011)

***

Alte predici si cuvinte pentru Duminica a XI-a dupa Rusalii: