SFANTUL IOAN IACOB HOZEVITUL (5 august) – poezii strapungatoare de inima, fotografii cu moastele sale neputrezite si reportaje video despre viata sa
ODINIOARA SI ACUM
Aruncându-ne în urma
Ochii nostri sufletesti
Catre anii din vechime
Ai vietii crestinesti,
Mintea noastra se uimeste
De sfintenia de-atunci,
Limba fara grai ramâne,
Ne simtim ca niste prunci.
Caci vedem pagânitatea
Dând razboi necontenit
Adunarilor crestine
Din Apus si Rasarit.
Si aflam credinta sfânta
Ca un foc atunci arzând
Iar Biserica în culmea
Biruintelor sezând.
Adâncindu-ne mai tare
În trecutul departat
Al Bisericii crestine
Gândul nostru sta mirat:
Uriasi vedem în fata
Pe strabunii credinciosi
Noi suntem pe lânga dânsii
Toti, pitici neputinciosi.
Fruntea lor având cununa
Razelor dumnezeiesti,
Ni se pleaca de rusine
Ochii nostri cei trupesti.
Mici la suflet, mari la patimi
Noi aproape nu-ndraznim
Sa mai cugetam la Slava
Noului Ierusalim!
Despre viata minunata
A “celor întâi nascuti”
Lumea astazi nu mai stie,
Sfintii stau necunoscuti!
Astazi traistele stiintei
S-au umplut cu nascociri
Iar din tainele credintei
Lumea nu mai are stiri!
Toata straduinta lumii
Este spre a dovedi
Ca: “Materia e totul,
Duhul n-are unde fi”!
Cât de mult se mai înseala
Cel numit “Cuvântator”
Care cearca numai “firea”
Nestiind pe “Facator”!
***
DUHUL VREMII SI MIRONOSITELE DE AZI
Unde esti, Sfânta Marie,
Ca sa spui la oameni azi
Cine ti-a luat povara
“Celor rai” de pe grumazi?
Azi în lumea rasfatata
Duhuri rele stapânesc,
Departându-se prin asta
Darul cel dumnezeesc!
Ca în “Curtea lui Caiafa”,
Omul azi, în rasfatari
Se grabeste ca si Petru
La a “Legii lepadari”!
Dar, în schimb, el nu se moaie
Nici de glasul îngeresc
Nici de fata mânioasa
A Stapânului ceresc!
Astazi “Legea” ca si Domnul
De “boieri” s-a rastignit
Iar “Învatatorii Legii”
Toti aproape s-au dosit.
Câteva “Mironosite”
Ca la Patimi oarecând
Se grabesc “pe drumul Crucii”
Pentru Adevarul Sfânt!
Sunt Bisericile Sfinte
Cari lupta în surghiun
Si pazesc Asezamântul
Cu “hotarul cel strabun”.
***
PAZA SUFLETULUI
Singur lucrul meu din lume
Este mântuirea mea
Daca eu nu vad de dânsa
Cine altul va vedea?
Trup si suflet dimpreuna
De la Domnul mi s-a dat
Deci eu singur voi da seama
Pentru cele ce-am lucrat.
Lucrul mântuirii mele
Este pentru vesnicie
Si nu este dat a-l face
Decât numai singur mie.
Hotarârea este data;
Trebuieste ca sa mor!
Nu stiu când, poate chiar mâine
Sau în ceasul viitor.
Dupa asta nu stiu locul:
Poate unde dorm acum,
Poate unde stau, afara
Sau în casa, sau pe drum.
Nu cunosc apoi nici chipul
Întru care voi muri:
Pocait sau înca sluga
La pacat ma voi gasi?
Daca nu mor fara veste
Boala ma va anunta;
Dar cu greutatea boalei
Voi putea a ma-ndrepta?
Mintea mea de mai lucreaza
Dar cutremurul de munci,
Îi mai da ragaz sa cerce
Viata mea de pân-atunci?
Poate inima atuncia
Sa se moaie de cainta
Dar la cuget ma încurca
Câte am pe constiinta.
Împrejurul meu atuncia
Fratii mei vor sta plângând,
Altii vor sa iscodeasca
Despre banii de comând!
De voi fi cumva cu stare
Ei vor folosi momentul
Sa ma-ntrebe mai cu seama
Daca-i gata Testamentul!
Poate ei cu grija asta
Vor uita sa dea de stire
La parintele Duhovnic
Pentru Sfânta spovedire!
Va veni si el la urma
Sa ma-ntrebe de pacate
Dar se leaga poate limba
Si nici mintea nu mai poate.
Caci mai mult pe alta lume
Cugetarea mea va fi
Si cainta mea atuncia
Nu stiu cum se va primi!
Aratari îngrozitoare
Ochii mei atunci vazând
Nici nu stiu când iau în gura
Sfintele ce mi-or fi dând!
Ca sa-mi fie moartea buna
Eu sa pregatesc acum
A virtutilor merinde
Sa le am atunci pe drum!
Sa-mi adun acum din vreme
Cele ce voi socoti
Ca la ziua de pe urma
Nu le pot agonisi.
Spovedirea cea curata
Si cu duhul umilit
Cum si paza despre toate
Carii dau de poticnit.
Daca Sfânta spovedire
Nu-i întreaga si curata
Vremea despartirii noastre
Ne va fi înfricosata!
Caci atunci amar ne vine
Când vedem a noastra stare
Si de vamile cumplite
Nu avem nici o scapare!
Frica mare ne cuprinde
Ca nu stim în vesnicie,
Munca vesnica ne-asteapta?
Ori nespusa veselie?!
Deci sa am mereu în minte
Ca la urma am sa mor
Si de trup se va desparte
Sufletul nemuritor!
Daca clipa cea de-acuma
Ar fi clipa cea din urma
Am nadejde de scapare
Daca viata mi se curma?
Ma gândesc ca dupa moarte
Trupul meu va fi slutit
Nemiscat, fara simtire
Cu miros nesuferit!
La biserica ducându-l
Preotii cu rugaciune
Pogorâ-se-va în groapa
Sa devie putrejune!
Pomenirea lui cu sunet
Va sa piara de pe lume
Si cu vremea pamântenii
Vor uita de al meu nume.
Iata cum se trece slava
Trupului de pe pamânt
De a caruia placere
Toata viata ma framânt.
Deci mereu sa iau aminte
La tot pasul meu din viata
Caci atârna mântuirea
Chiar din clipa cea de fata!
O prea milostive Doamne
Sa nu lasi pâna-n sfârsit
Sa amân eu pocainta
Cel prea mult ticalosit!
Pomenirea despre moarte
(Glasul trâmbitii de-apoi)
Neîncetat sa ma trezeasca
Ca alarma la razboi!
Eu în lume las o dâra
Pe o carte tainuita
Care-mi face dupa moarte
Toata viata mea vadita.
Frica-mi este ca la urma
Scrise nu se vor afla
Faptele care în viata
A le face se cadea!
Iara relele de care
Se cadea a ma feri
Poate toata, vai de mine,
Cartea ceia vor mânji!
Azi când cuget vremea mortii
Înainte mi se-arata
Cum atunci se va deschide
Pentru mine judecata!
Un arap rânjind la stânga
Îmi citeste o carte groasa
Întru care este toata
Fapta mea cea ticaloasa!
Iar la dreapta, stând de fata
Îngerul cu chip scârbit
Dintr-o mica carte spune
Binele ce-am savârsit!
Daca este hotarâre
Ca sa merg la fericire
Îngerii cu bucurie
Vor veni spre însotire.
Iar de nu se afla scrise
Fapte vrednice de mila
Demonii la întuneric
Ma vor stapânii cu sila!
Vai de ticalosul suflet
Care-n iad se osândeste
Chin mai mare este gândul
Ca “în veci NU SE SFÂRSESTE”
Când va fi aproape vremea
Judecatii viitoare
Vor fi semne mari în luna
Si în stele si în soare.
Judecata va sa vina
Ca un furt fara de veste
Si fiind noi în pacate
Pocainta nu mai este!
Râu de foc va arde totul
Oamenii si împaratii
Dobitoace, pesti si pasari
Cu tot felul de stihii
Glasul îngerestii trâmbiti
Va suna din patru “torti”
Si pe trupul meu acesta
Îl va ridica din morti!
Va chema din nou pe suflet
Din porunca lui Hristos
Ca sa se împreuneze
Iar cu trupul cel de lut.
Sufletul atunci cu trupul
Nemurire va lua
Dar nu stiu; pentru perzare
Sau spre fericirea mea.
Dumnezeu cu Sfânta Cruce
Va veni atunci pe nori
Întru toata Slava Sfânta
Ca un drept judecator …
***
GLASUL CONSTIINTEI
Iata lumea te îndeamna
La rasfatul ei
Si plecându-te chemarii,
Prada esti destrabalarii.
Haine noi acum la moda,
Trebuie sa ai,
Iar a sufletului haina
Cum o vei pazi în taina?
Plecaciuni cu lingusire
Trebuie sa stii,
Iar când stai la Rugaciune
Nu mai este plecaciune.
Vizitari cu multa fala
Trebuie sa faci,
Iar la Sfânta Liturghie
Stai cu inima pustie.
Cu stiintele naturii
Mintea ti-ai hranit,
Iar ceva din vesnicie
Mintea ta nimic nu stie.
Pâna când mai este vreme
Cauta-ti liman,
Daca soarele se pleaca,
Luntrea vietii se îneaca.
Fugi de lumea cea desarta
Plina de sminteli,
Si cu flacara credintii,
Tine calea pocaintii.
Lasa cartile profane
Fara capatâi
Si le ia pe cele sfinte
Ca sa prinzi ceva la minte.
La prietenii din lume
Nu te potrivi,
Ci sa ai prietenie
Cu cinstita curatie.
Mintea ta este faclie
Fara untdelemn,
De la Domnul cere mila
Pâna când mai ai “festila”.
Vântul rau al necredintii
Cânta la urechi,
Si de uiti “chemarea sfânta”
Vei juca precum îti cânta.
Tine minte frica mortii,
Nu uita de ea,
Cine nu-i deprins s-o poarte,
Sufletul îsi da la moarte.
Rugaciune cu trezvire
Cauta sa ai
Caci prin darul rugaciunii
Piere duhul urâciunii.
Înaltarea cea desarta
Grabnic s-o arunci,
Caci la gândul înaltarii
Bate vântul desfrânarii.
Cu naravul trândavirii
Nu calatori,
Caci pe urma trândavirii
Vine boala nesimtirii.
Fii cu dragoste curata
Catre Dumnezeu,
Parasind pe cea trupeasca
Pentru cea Dumnezeeasaca.
Spre adâncul umilintii
Pleaca-te mereu,
Caci din “apa umilintii”
Au baut în viata sfintii.
***
NEVOITORUL MÂNDRU
La un Schit traia odata
Un monah nevoitor
Ce era cu socoteala
Cam înalt cugetator.
El fiind la trup mai zdravan
Decât fratii de la Schit
Împlinea si ascultarea
Si canonul îndoit.
Saptezeci si cinci de ate
Regulat el învârtea,
Pe când altii mai bicisnici
Nu putea ca el urma.
Se plângeau de slabiciune
Catre cel de sus numit,
Iara el râdea de dânsii
Socotind ca-i pricopsit.
Dumnezeu prea Milostivul
N-a lasat pe robul Sau
Ca sa-si piarda osteneala
Pentru cugetul cel rau.
Îi arata în uimire
Pe un Înger luminat
Cu un ciur frumos în mâna
De metanii încarcat.
“Te falesti (îi zice dânsul)
Înaltându-te în gând
Pentru atele facute
Si te mângâi numarând!?
Iata ciurul cu metanii
Pentru fiecare zi!”
Si zicând asa, începe
Îngerul a ciurui.
Dupa asta îi arata
Cuviosului mirat
Ca din ciurul plin de ate
Numai trei s-au aratat!
Saptezeci si cinci de ate
Iata ce au pretuit,
Caci la ceruri dintre toate
Numai trei ti s-au primit!
Când începi sa faci canonul
Gândul este adunat,
Dar trecând putina vreme
Te apuci de vânturat.
Te grijesti sa numeri bine
Atele ce mânuiesti,
Dar cu mintea raspândita
Tari si mari cotrobaesti!
Pentru asta din canonul
Care zilnic ai facut,
Trei metanii sunt primite,
– Cele de la început – !
Celelalte sunt pierdute
Ca si pulberea în vânt
Caci în loc sa fii la ceruri,
Mintea zboara pe pamânt!
Nu voieste Domnul numar (adica ate)
Dintru cuget raspândit,
Mult, putin, El vrea sa facem
Cu trezvire si smerit!
Iata cel bolnav (ce zice):
Trei închinaciuni facând,
S-a primit ca împlinire
A canonului de rând!
Celuia cu neputinta
De nu poate împlini,
Dar facând si el ce poate,
Dumnezeu îl va primi!
Iar de are ascultare
Si de boala-i chinuit
Alta jertfa nu se cere
Decât duhul multumit! (adica fara cârtire)
Multumirea întru boala
Este ca un sfânt prinos,
Mai primit decât canonul
Celui care-i sanatos!
Iar suspinul celui trândav
Este iarasi mai primit
Decât multa nevointa
A celui ce s-s mândrit!
Se pogoara fara roade
Mândrul cel nevoitor
Si ca cedrul se înalta
Cel smerit cugetator!
Sa primeasca fiecare
Ce-i trimite Dumnezeu
Si lucrând dupa putere
Umileasca-se mereu!
sursa: Din Ierihon catre Sion
***
Vedeti si alte poezii la:
- SFANTUL IOAN IACOB HOZEVITUL – GRAIURI PROFETICE
- Ultima poezie – profetica – a Sfantului Ioan Iacob Hozevitul
- “Cuvioase Serafime! Ingerule pamantesc, cauta din inaltime spre acei ce patimesc!”
- Sfantul Ioan Iacob Hozevitul despre SFANTA MONICA, MAMA FERICITULUI AUGUSTIN (4 mai): “Fiul lacrimilor fierbinti este cu neputinta sa se piarda”
- Sf. Ioan Iacob Hozevitul – Preotul betiv
***
Moastele intregi si binemirositoare ale Sfantului Ioan Iacob Hozevitul, descoperite la 8 august 1980:
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
Pe sihastrul cel mare al Bisericii lui Hristos,
pe povatuitorul cel duhovnicesc al monahilor
si pe odrasla cea din Moldova rasarita,
veniti toti binecredinciosii crestini sa-l laudam
si cu dragoste sa-i cântam:
Bucura-te, Sfinte Prea Cuvioase Parinte Ioan cel Nou de la Hozeva!
***
Reportaje TV despre VIATA SFANTULUI IOAN IACOB HOZEVITUL
***
- SFANTUL IOAN IACOB DE LA NEAMT in fata CADERII GRELE A NEAMULUI NOSTRU – praznuirea smeritului INFIRMIER AL SUFLETELOR românilor
- MINUNI SI INVATATURI ale SFANTULUI IOAN IACOB HOZEVITUL – centenarul nasterii sfântului român cu moastele intregi din Tara Sfanta
- SFANTUL IOAN IACOB DE LA NEAMT (ROMANUL): “De somnul nesimtirii sa nu mai dormitati!” – Viata, poezii, tropar. Acatistul savarsit la Hozeva, la moastele sale (VIDEO)
- SFANTUL IOAN IACOB: “Pe cei slabi sa-i intarim, iar pe cei vicleni sa-i ocolim”
Biruinta noastra nu se dobândeste cu sfada si cu pleftureala, ci cu blândete si cu dreapta socoteala. Din sfada nu iese decât tulburare si dusmanie. Razboiul nostru este nevazut si armele noastre trebuie sa fie arme duhovnicesti, si anume: sabia Duhului, care este Cuvântul lui Dumnezeu si Pavaza Credintei, cu care putem stinge toate sagetile vicleanului cele aprinse, cum ne învata Sf. Apostol Pavel. Pe cei slabi sa-i întarim, iar pe cei vicleni sa-i ocolim. Pe cei naimiti si pe cei urgisiti sa-i lasam în pace, caci sunt acum marisori si pot pricepe semnele vremii. […]
Înainte de a încheia rândurile acestea, va amintesc de cuvântul Scripturii care zice: „Vrajmasii omului sunt casnicii lui” si iata anume pentru ce: când fratii nostri de o credinta si de un sânge se fac coada de topor, adica unelte ale vrajmasului credintei, atunci vatamarea noastra este negrait de mare, zice Sf. Apostol Pavel; nu va plecati grumazul sub jug strain. Sa stam bine, sa stam cu frica întru Sfânta credinta si sa aratam „Mila Pacii” catre toti, cu darul Domnului nostru Iisus Hristos. Amin”.
Integral – AICI.
***
- “Samburasi duhovnicesti” semanati cu lacrimi pentru noi de Sfantul Ioan Iacob Hozevitul
- Sfantul Ioan Iacob Hozevitul despre ispita neamului de pe urma si fratii cei mincinosi
- SFANTUL IOAN IACOB HOZEVITUL ACTUAL: “Smintelile dintre noi sunt armele cele mai puternice pe care le dam vrajmasilor ca sa ne lupte pe noi”
- Sfantul Ioan Iacob de la Neamt despre intristare
- Cuvant de nadejde celor fara de nadejde de la Sf. Ioan Iacob Hozevitul
- Sf. Ioan Iacob: Nadejdea celui cazut si pricinile deznadejdii
***
- Va recomandam siteul dedicat integral Sf. Ioan Iacob: http://sfioaniacobhozevitul.wordpress.com/
In 1989-1990 am vazut prima oara o fotografie color a sfintelor moaste ale sfantului Ioan Iacob. Arata mai apropiat descrierii celor ce l-au dezgopat in 1980 (aproape neschimbat fata de cum arata in viata), NU cum e promovat vizual astazi, ci cu ochi deschisi, albi, chip proaspat.
Pe atunci nu vazusem moaste de sfinti, m-am mirat putin, nu ma interesa.
Pe atunci lucrurile erau reale, nu doar imagini in spatii virtuale. Cine le avea atunci, le mai are si acum.
Explicatia am auzit-o dupa mai bine de 20 de ani, de la un parinte destul de batran ca sa se mai teama de hartuielile corectilor-politic: evreii au fost deranjati de acest sfant si, ca o mediere la solicitarea lor initiala de a-l baga definitiv in pamant (ei atata stiu sa faca cu sfintenia, incepand de la toti dreptii si proorocii, pana la Hristos) au obtinut arderea cu acid a trupului neputrezit.
Ce nu le-a iesit lor niciodata la socoteala lor tipica, e ca Dumnezeu lucreaza cum voieste El, nu cum Ii “permit” ei.
Nu doar niste greci l-au desconsiderat voit pe sfant, ci prigoana a suferit si el, chiar mort fiind, de la prigonitorii lui Hristos.
https://youtu.be/1CeoZVXMkF0