Revolutia homosexualista din SUA e abia la inceput. ACTIVISTII LGBT ISI STABILESC URMATOARELE TINTE: BISERICILE, FAMILIA, SCOALA SI COMUNITATILE CONSERVATOARE

Discutiile despre vastele implicatii ale deciziei Curtii Supreme din SUA de a legaliza casatoriile homosexuale continua. Asa cum au avertizat unii conservatori americani, pentru tabara pro-LGBT, decizia Curtii Supreme este abia inceputul. Dupa batalia legislativa, urmeaza castigarea de privilegii sociale si ocuparea culturala a familiilor, scolilor si comunitatilor conservatoare.

Intr-un articol de pe The Daily Beast, intitulat LGBT Leaders: Gay Marriage Is Not Enough/ Liderii LGBT: Casatoria homosexuala nu este de ajuns, mai multi lideri ai organizatiilor homosexualiste si-au exprimat pozitia fata de decizia recenta a Curtii Supreme.

De ce spun acesti activisti ca instituirea casatoriei homosexuale nu le este de ajuns?

Unii arata ca trebuie facute progrese in privinta “drepturilor reproductive”, adica in facilitarea accesului la avort si contraceptive.

Altii spera ca rolul “comunitatilor bisexuale” in bataliile recente castigate sa fie recunoscut, precum si cel al “transsexualilor”, a caror recunoastere sociala ar trebui sa constituie o prioritate, in special in cazul femeilor transsexuale de culoare, care ar fi expuse violentei si suicidului intr-un grad semnificativ mai ridicat decat celelalte categorii. Desigur, nimeni nu isi pune intrebarea daca nu cumva aceste probleme sociale deriva chiar din statutul de transsexual si din problemele de identitate inerente, ci vina este plasata asupra inegalitatilor structurale din societate.

Prin accentul pus pe repararea greutatilor sociale intampinate de homosexuali, lesbiene, bisexuali si transsexuali, gruparile de activisti urmaresc, de fapt, transformarea acestor categorii sociale in privilegiate si castigatoare ale mecanismelor de redistributie socio-economica din SUA. Accesul la beneficii sociale si la resurse este un obiectiv pe care ONG-urile homosexuale il vor “securizat”. Dupa cum o spune un activist LGBT: “miscarea noastra este chemata, de-acum, sa isi mute focusul de la legi la resurse. Cererea de locuinte pentru sutele de mii de adolescenti LGBT care sufera pentru ca nu au casa ar fi un inceput excelent”. Ceilalti homlesi pot sa putrezeasca in continuare pe strazi, daca se incapataneaza sa fie normali sexual. 

Astfel ca noua politica nu va insemna o rezolvare sociala a diferitelor greutati cu care se confrunta diferitele grupuri sociale din America. Departe de acest lucru, ghinionistii care vor face parte din grupurile sociale care nu se afla in enumerarea L-G-B-T pur si simplu vor fi lasati in marginea societatii. Saracia si precaritatea unui negru catolic nu va fi echivalenta, in ochii statului, cu saracia unei negrese transsexuale, iar un imigrant homosexual va avea parte de un tratament mult mai bun decat un imigrant care va fi prea “straight” si crestin. 

Mai mult decat atat, activistii LGBT se vor concentra pe“accelerarea acceptarii sociale a comunitatilor homosexuale”, caci exista inca un grad ridicat de respingere a persoanelor homosexuale. 

In schimb, activistii LGBT “crestini” vor milita pentru acceptarea homosexualitatii in randul bisericilor din SUA, in special a celor crestine. “Este timpul ca bisericile nu doar sa accepte, ci sa afirme persoanele LGBTQ asa cum sunt ele”.

Pe langa schimbarea religioasa, schimbarea culturii launtrice a familiilor si scolilor este vitala pentru organizatiile homosexualiste, conform Daily Beast. “Educatia este glue-ul care tine societatea intreaga si transmite atat oportunitati cat si valori impartasite de la o generatie la alta”.

Prin urmare, scopul strategic urmator al activistilor va fi instapanirea asupra acestui proces de transmitere a valorilor, pentru a “securiza” mediile familiale, precum si cele care sunt, de regula, cunoscute sub sintagma de America profunda: oraselele rurale, localitatile conservatoare etc. 

Asadar, revolutia homosexuala abia a inceput.