Pentru aceasta Duminica, va mai recomandam: *** Predica Parintelui Mihail Stanciu (Man. Antim) la Duminica datornicului nemilostiv (2014): *** Predici audio ale Parintelui Ciprian Negreanu (Cluj-Napoca, Biserica Studentilor) la Duminica a 11-a dupa Rusalii (Pilda datornicului nemilostiv): *** Predica …
Simplitatea si curatia Simplitatea, primul vlastar al smereniei Primul vlastar al smereniei este simplitatea. Iar cand in om exista simplitate, exista si dragoste, jertfa, bunatate, marinimie, evlavie. Omul simplu are curatie sufleteasca si o incredere neiscoditoare in Dumnezeu. Simplitatea a …
“Mândria e înainte-mergătoarea diavolului şi a căderilor şi a durerilor şi a suferinţelor sufleteşti îngrozitoare…” “Atâta timp cât sufletul tău mai cheamă numele lui Dumnezeu, nu vrea să se lepede de Dumnezeu, nu vrea să se lase de El, Dumnezeu …
„Auzit-ati ca s’a zis celor de demult: Sa nu ucizi (Ies. 20:13)… Dar Eu zic voua: ca tot cel ce se manie asupra fratelui sau in desert, vinovat va fi judecatii… Auzit-ati ca s’a zis celor dedemult: Sa nu preacurvesti …
*** Diavolul il razboieste pe cel care se roaga Sa nu incepem discutie cu diavolul – Gheronda, desi simt nevoia sa vorbesc cu Dumnezeu, totusi nu pot sa ma rog. – Daca simti nevoia sa vorbesti cu Dumnezeu, nu inteleg …
Predici audio ale Pr. Ciprian Negreanu (Cluj-Napoca) la Duminica a V-a dupa Rusalii: “În numele Tatălui şi al Fiului și al Sfântului Duh. Amin. În a cincea duminică după Rusalii, când se citeşte din Sfânta Evanghelie de la Matei, capitolul …
“Dragostea duhovniceasca este mai inalta decat dragostea ce o au fratii dupa trup, pentru ca inrudeste pe om prin Hristos si nu prin mama. Toti ce au aceasta dragoste nobila sunt plini de bunatate, pentru ca inlauntru lor au pe …
2.2. Capitolul II Referiri patristice la viata duhovniceasca inchipuita 2.2.1. Mandria si cinstirea – refugieri usoare in inchipuire Omul mandru si trufas este omul care se inalta pe sine mai mult decat este in realitate. In aceeasi categorie se incadreaza …
Cuvant la Duminica Invierii “Bucuratu-s-au ucenicii vazand pe Domnul” (Ioan, cap.XX) Ma bucur si eu impreuna cu voi, o, dumnezeiestilor ucenici ai Celui ce a inviat, stapanul nostru. Mai vartos sa se bucure impreuna cu voi toate popoarele cele purtatoare …
SCHIIGUMENUL SAVA [Ostapenko, +1980): Exemple de ispite din viata fiilor duhovnicesti “Uneori te minunezi de siretenia si subtirimea ispitelor aduse de vrajmasul. Iti aduci aminte, prietene, cum l-ai provocat odata la intrecere in ascultare pe prietenul tau A.? Vai, cu …
SFANTUL LUCA, ARHIEPISCOPUL CRIMEEI: Din talcuirea la rugaciunea Sfantului Efrem Sirul[1] Doamne si Stapanul vietii mele! Duhul iubirii de stapanire nu mi-l da mie! Ce este duhul iubirii de stapanire? Este nazuinta de a avea intaietate, de a stapani asupra …
POSTUL DE BUCATE SI POSTUL DE RAUTATE Postul fara smerenie, fara paza gurii si fara iertare e o amagire “Postul este foarte bun, dar numai daca e smerit, altfel poti sa mori de foame, tot degeaba. Diavolul nu mananca deloc, …
SFANTUL TIHON DIN ZADONSK Otrava ascunsa in om[1] Se intampla ca oameni rai sa-i dea cuiva otrava inaltarii de sine: asa ne-a varsat in fire otrava aducatoare de moarte a pacatului vrajmasul nostru, sarpele cel vechi. Daca se intampla sa …
Osandirea si mustrarea frateasca sunt doua lucruri diametral opuse. Mustrarea frateasca are loc intre patru ochi, pentru ca cel ce mustra sa crute bunul nume al fratelui sau. Dar cel ce osandeste povesteste si la altii pacatele aproapelui sau si intru toate cauta sa-l necinsteasca. Mustrarea se face pe fata, iar osandirea de obicei cand persoana nu este de fata. Mustrarea frateasca este insotita intotdeauna de o deosebita grija si delicatete, de modestie si de buna intentie. Iar osandirea aproape intotdeauna este plina de mandrie, grosolana, sarcastica si brutala. La mustrare dam dovada de dragoste, iar la osandire – de ura. Mustrarea urmareste sa castige inima celuilalt, in timp ce osandirea jigneste, respinge, raneste. Mustrarea cauta un motiv ca sa ajute fratelui sa iasa din mocirla pacatului. Osandirea insa cu rautate il apasa, ca sa se afunde si mai mult in mocirla.
Va mai recomandam: *** Smerenia Predica intai la Duminica vamesului si a fariseului (1965) Duminica vamesului si a fariseului. Astazi incepe Postul Pastelui [de fapt, Triodul, perioada liturgica care cuprinde si Postul Mare, n,n.] – postul sufletului, mai inainte de a …
CUVANT LA DUMINICA VAMESULUI SI FARISEULUI[1] Cand Hristos a voit sa-i invete pe proprii Lui ucenici, iar prin ei sa ne invete pe noi cum trebuie sa ne rugam, a cuprins in doua pilde ideea urmarita. Pe de o parte, …
“Tu zici ‘Sunt crestin’ si te multumesti cu asta. Aceasta e prima amagire – sa-ti insusesti darurile si fagaduinta crestinismului, insa fara nici o grija pentru a inradacina in tine adevaratul crestinism; sau sa-ti adaugi ceea ce nu poti dobandi …
PENTRU AVVA ISIDOR PILUSIOTUL[1]
“… nu ne pocaim, nu ne intoarcem cu adevarat. Tratam lucrurile superficial si facem urmatorul compromis: vrem sa fim ai lui Hristos, sa ne aflam in Biserica, dar sa nu pierdem nimic din cugetarea lumeasca, din viata lumii…” * “…regulile …
CUVINTUL XLVI Despre felurile diferitelor incercari si cita dulceata au in ele incercarile ce ne vin si le rabdam pentru adevar. Si despre treptele si felurile de vietuire, prin care trece omul cel intelept “Virtutile urmeaza una dupa alta, ca …
“Chiar daca omul, atunci cand incepe sa slujeasca lui Dumnezeu, e pe deplin cinstit in intentiile sale si nu se ingrijeste deloc de slava sa si de lauda de la oameni, ci cauta cu sinceritate numai slava lui Dumnezeu, „tamaia” slavei …
“Sa nu-l crezi niciodata pe diavol, nici chiar cand te indeamna la un lucru folositor; pentru ca el incepe cu nevoia si sfarseste cu raul. Sa nu faci voia dracilor, nici de foame nici de alta lipsa, ci alearga la …
Invataturi despre mantuirea sufletului Scurta indrumare Fii evlavios. Pe parintii duhovnicesti, pe tatal tau si pe mama ta, pe conducatori si pe toti oamenii de bine cinsteste-i si urmeaza sfaturile lor folositoare. Respecta-i pe oamenii in varsta. Fata de mai-marii tai …
“In timpul nostru, daca iti ascunzi viata, celalalt, fara roade duhovnicesti fiind, nu mai poate ‘citi’ dincolo de hartie pentru a vedea din interior pe om… Intr-o lume a reclamelor, este greu sa experimentez smerenia. Inclusiv in Biserica, oamenii alearga …
Vezi si: *** *** Rugaciunea este impreuna-vorbirea cu Dumnezeu Fericiti sunt toti cei care au prins legatura cu Baza cereasca – Gheronda, ce inseamna pentru Sfintia Voastra rugaciunea? – Trimit semnal, cer ajutor. Cer continuu ajutor de la Hristos, de la …
*** SF. VASILE AL KINESMEI: Calea lepadarii de sine si a supunerii ([Evanghelia dupa Marcu, Capitolul 8, versetele 27-38) Continuand cu rabdare si multa dragoste educarea ucenicilor Sai, Domnul incepe, putin cate putin, sa le descopere adevarul despre El Insusi, …
Pentru Duminica umblarii pe mare si a potolirii furtunii (a 9-a dupa Rusalii), va mai recomandam: *** Daca se isca furtuna Fericiti cei blanzi ca aceia vor mosteni pamantul (Matei 5, 5) Ce limpede se reflecta cerul cu stelele lui, …
“Nimic nu este pierdut, atata vreme cat sufletul nu abdica si cat capul se ridica din nou, iar credinta ramane in picioare”
Despre nebunie Predica intâi a Sfantului Iustin Popovici la Duminica a cincea după Cincizecime (1965) “De unde sunt oamenii nebuni in această lume, de unde vine nebunia in această lume? De la diavol. Cine vindecă de această straşnică nebunie? Numai …
Arhim. Andrei Coroian: Sfântul Prooroc Ilie sau Lucrarea sfinţilor în lume Lumea în care trăim astăzi nu mai este lumea pe care Dumnezeu a creat-o la început, „bună foarte”, ci una alterată, deformată. Lumea creată de Dumnezeu, adică pământul şi …
Daca un om o ia razna de la poruncile lui Dumnezeu, il lupta dupa aceea patimile. Si daca lasa cineva sa-l razboiasca patimile, nu mai e nevoie de diavol ca sa-l razboiasca. Si diavolii au “specializare”. Lovesc pe om tac-tac, asa fel ca sa-i afle suferinta, neputinta, si sa-l razboiasca. E nevoie de atentie, ca sa inchidem usile si ferestrele – simturile – sa nu lasam fisuri ispitei si sa intre vrajmasul pe acolo unde sunt punctele slabe. Daca lasi chiar si o crapatura deschisa, poate intra si iti va face pagube. Diavolul intra in om, cand exista noroi in inima sa, nu se apropie de faptura curata a lui Dumnezeu. Daca se va curati inima de noroi, vrajmasul fuge si vine iarasi Hristos. Ca si mistretul, care cand nu afla noroi, guita si pleaca. La fel si diavolul nu se apropie de inima ce nu are mocirla. Ce treaba are in inima curata si smerita? Daca vedem insa casa noastra – inima noastra – ca este casa veche si vrajmasul locuieste in ea, trebuie indata s-o daramam, ca sa fuga si chiriasul nostru cel rau, adica aghiuta. Pentru ca atunci cand pacatul se invecheste in om, diavolul, fireste, dobandeste mai multe drepturi.
Daca vezi vreo vedenie sau un chip sau ai un vis, nu te increde in aceasta pentru ca, daca este de la Dumnezeu, Domnul te va face sa intelegi aceasta. Daca n-a cunoscut dupa gust pe Duhul Sfant, sufletul nu poate intelege de unde anume vine vedenia. Vrajmasul da sufletului o anumita dulceata amestecata cu slava desarta si dupa aceasta se recunoaste inselarea.
Parintii zic ca, daca o vedenie e pricinuita de vrajmasul, sufletul simte tulburare. Dar numai sufletul smerit si care nu se socoteste pe sine vrednic de vedenii simte tulburare sau frica la lucrarea vrajmasului; iar omul mandru si cazut in slava desarta nu poate incerca nici frica, nici tulburare, fiindca el vrea sa aiba vedenii si se socoteste pe sine vrednic de aceasta si de aceea vrajmasul il inseala usor.
Mai ales in vremurile viclene de acum, cand impotriva Ortodoxiei se poarta o campanie atat de inversunata, se arata tot mai mult cat de putin pretuim credinta stramosilor nostri. Ca un val urias se revarsa apostazia, cuprinzand nu numai tineretul, ci cateodata si pe batrani. […] Marturisirea in vremea prigoanelor este obligatorie pentru crestin atunci cand il cheama la asta Domnul, adica atunci cand imprejurarile cer neaparat ca el sa-si arate in fata oamenilor atitudinea fata de Dumnezeu, daca este pentru Hristos sau impotriva Lui. Imprejurarile vietii noastre – toate, pana la ultimul amanunt, sunt determinate de voia lui Dumnezeu, si daca Domnul il pune pe om intr-o situatie care cere ca el sa-si marturiseasca pe fata credinta, aceasta este chemare a lui Dumnezeu.
Atunci cand crestinii primelor secole erau arestati si dusi la dregator pentru a fi interogati, ei isi marturiseau cu barbatie credinta in Hristos, dar nu cautau singuri chinurile. A cauta de capul tau nevointa marturisirii este un lucru legat, indeobste, de simtamantul trufiei si parerii de sine, manat de acestea, si ca atare este deseori pedepsit… […] Asadar, crestinul nu trebuie sa caute de capul sau chinuri, atragandu-si-le singur, ca prin aceasta sa nu-i faca pe prigonitorii crestinismului a pacatui si mai mult prin cruzime si prin faradelegi noi, dar cand este silit sa marturiseasca trebuie sa ia nevointa aceasta asupra sa.
– Visele influenteaza foarte mult pe unii oameni. Unii spun ca sunt bune fiindca vestesc anumite lucruri. Oare chiar sunt bune? Cum ii putem face sa inteleaga ca nu sunt (daca intr-adevar nu sunt)?
Cuviosul Ioan de la Valaam †6 iunie 1958 “Cautati mai intai Imparatia lui Dumnezeu” “Fiica mea, In mila Sa, Dumnezeu ti-a dat sa gusti putin din bunatatea Sa. Ai inceput asadar sa intelegi ce inseamna „Imparatia lui Dumnezeu este inlauntrul …
