IPS TEOFAN, la Bunavestire savarsita “in conditii speciale”: “Doar aceasta este NORMALITATEA: PREOTII IMPREUNA CU POPORUL in jurul Sfantului Potir, căci asa se implineste pe deplin Biserica lui Hristos. NU NE RAMANE DECAT INCREDEREA IN DUMNEZEU” (video, text)
“Iubiti frati preoti, iubiti tineri de la strana, iubiti credinciosi care poate, pe alte cai decat cele obisnuite sunteti impreuna cu noi, participand de departe la Sfanta si Dumnezeiasca Liturghie, dam slava lui Dumnezeu ca ne-a invrednicit, chiar daca in conditii speciale si cu participarea doar a slujitorilor Bisericii, la sfanta si dumnezeiasca Liturghie savarsita astazi, de sarbatoarea Bunei Vestiri.
Savarsim, asadar, dumnezeiasca Liturghie in conditii speciale, cu care nu ne-am intalnit, cel putin de-a lungul vietii noastre, niciodata. Lipsa credinciosilor in biserica lasa un gol launtric, simti ca parca lucrurile nu sunt implinite intocmai dupa randuiala, precum si este. Sunt conditii speciale si ne intrebam de ce oare se intampla tot ceea ce se intampla? Poate sunt dezechilibre ecologice, sau economice sau sociale? Cu certitudine ca sunt si acestea. Mai ales insa, luam parte si asistam la foarte multe dezechilibre launtrice, dezechilibre sufletesti, dezechilibre trupesti, adica prea multe pacate trupesti, dezechilibre in componenta familiei, dezechilibre bioetice, morale. Dezechilibre, asadar, peste tot si in foarte multe suflete omenesti.
Situatia este asa cum este, adica grea. Putem asemana situatia in care ne gasim cu situatia in care se afla omenirea la sarbatoarea Buneivestiri: sclavie, nedreptati, idolatrie, in poporul ales foarte mult formalism, multa rutina, foarte multa forma fara continut. In acea vreme, plinindu-se vremea, dupa cuvantul Sf Apostol Pavel, Dumnezeu a coborat pe pamant. Caci aceasta este sarbatoarea Bunei Vestiri, intruparea Fiului lui Dumnezeu in Sfanta Fecioara Maria, coborarea lui Dumnezeu pe pamant. Pentru ce s-a implinit aceasta mare taina? Pentru ca omul sa fie luat de mana lui si ridicat din mocirla in care se afla, pentru ca totul omul sa se mantuiasca si la cunostinta adevarului sa vina. Acest fapt, aceasta taina, totul s-a intamplat cu foarte multa vreme in urma. Acum, in vremea noastra, ce asteptam? Asteptam, iubiti credinciosi, sa se implineasca tainic acelasi lucru.
Dumnezeiescul marturisitor, Sf Maxim, spune intr-una din scrierile sale ca Dumnezeu voieste sa se implineasca taina Intruparii Sale in toti si in toate. Si tot el rosteste si un alt cuvant de aur si anume: sufletul omului este chemat sa devina fecioara, sufletul omului este chemat sa devina maica. Ce inseamna acest lucru? Ca taina Intruparii Domnului Hristos se prelungeste si in viata omului. Exista aceasta mare posibilitate de taina, ca in duh si in adevar, Dumnezeu sa coboare pe pamant, sa-l ia din nou pe om de mana, sa-l ridice din mocirla in care se afla pentru ca zorii izbavirii, ai mantuirii, sa apara din nou.
Sufletul-fecioara este sufletul neprihanit, curat, in care coboara si Se naste Dumnezeu. Aceasta intrupare a lui Dumnezeu in sufletul-fecioara se implineste prin taina smereniei, prin taina iubirii, prin rugaciune de toata vremea. Odata nascut Domnul in sufletul-fecioara, omul este chemat in sufletul sau sa devina maica, adica sa-L nasca pe Hristos si in viata celor de langa sine si in viata lumii. Si omul Il naste pe Dumnezeu in inima si in viata altora prin rugaciune in primul rand, prin multa milostenie si prin propovaduirea cuvantului lui Dumnezeu. Dar atat sufletul-fecioara, cat si sufletul-maica nu se pot implini decat fundamentandu-se pe taina Sfintei si Dumnezeiestii Liturghii. Pe de o parte Filocalia, adica sufletul sa devina fecioara si maica, pe de alta parte fundamentarea acestei taine pe dumnezeiasca Liturghie. Filocalie si Liturghie, sunt cele doua aripi cu care omul poate sa zboare autentic in mersul sau pe acest pamant, destinatia sa fiind Imparatia Cerurilor.
In aceste zile, preotii sunt chemati sa insiste mai mult decat alta data pe Taina Sfintei si dumnezeiestii Liturghii, savarsind-o cat mai des, savarsind-o cat mai adanc. Iar credinciosii in casele lor sunt chemati sa traiasca mai adanc taina filocaliei, pana cand Dumnezeu va binevoi ca si Liturghia, si Filocalia sa fie traite, experimentate adanc in fiinta omului, atat de catre slujitorii sfintelor altare, cat si de poporul lui Dumnezeu. Ca doar aceasta este normalitatea: preotii impreuna cu poporul in jurul Sfantului Potir, căci asa se implineste pe deplin Biserica lui Hristos. Iar credinciosii acasa pot implini aceasta taina a filocaliei prin trei lucruri: linistea din chilia proprie, Psaltirea si citirea cuvantului lui Dumnezeu. Prin aceasta, credinciosii se unesc cu preotii lor in fata lui Dumnezeu, iar preotii, savarsind Dumnezeiasca Liturghie se unesc cu credinciosii in casele lor, intru asteptarea revenirii in normalitate a vietii noastre liturgice.
Si acum nu ne ramane, si unora si altora, decat increderea in Dumnezeu. Increderea in Dumnezeu despre care un sfant al bisericii din vremea noastra [parintele Cleopa Ilie] ne relateaza spunand ca pe o mare involburata o corabie era amenintata de valuri. Toti cei care osteneau, marinarii la carmuirea corabiei, erau inspaimantati vazand multimea valurilor, vantul, ploaia, traznetele, fulgerele, toate abatute asupra lor si asupra corabiei. Dar in mijlocul corabiei un copil sedea linistit. Se juca, nu era inspaimantat de nimic. Marinarii l-au vazut si l-au intrebat: Tu nu vezi ce se intampla? Nu vezi ca aproape ne scufundam? Cum esti asa de linistit? Si copilul a raspuns: sunt linistit, caci tatal meu conduce corabia. Daca ne-ar darui Dumnezeu aceasta putere sa intelegem ca Tatal nostru cel din ceruri conduce corabia in care ne gasim, alta intensitate de lumina ar fi atat in viata noastra, a arhiereiror, a preotilor, cat si in inima, in sufletul, in cugetul si in viata crestinilor mireni.
Sa ne daruiasca Dumnezeu aceasta taina a increderii in El si vom trece cu bine toate!
Legaturi:
7 Commentarii la “IPS TEOFAN, la Bunavestire savarsita “in conditii speciale”: “Doar aceasta este NORMALITATEA: PREOTII IMPREUNA CU POPORUL in jurul Sfantului Potir, căci asa se implineste pe deplin Biserica lui Hristos. NU NE RAMANE DECAT INCREDEREA IN DUMNEZEU” (video, text)”