ÎNVIEREA – RODUL IUBIRII NESFÂRȘITE, A “IUBIRII NEBUNE” A LUI DUMNEZEU, care S-a jertfit și a biruit PENTRU NOI. Cum trăim și cum mărturisim esența marii Sărbători? “Haideți SĂ ÎNVIEZE DOMNUL ȘI ÎN NOI și să devenim și noi ca El! SĂ FIȚI CU HRISTOS ȘI AICI, ca să fiți cu El și dincolo” (Pr. VASILE IOANA – și video)
„Această iubire nesfârșită a lui Dumnezeu i-a îngăduit omului să-L batjocorească, să-L învinuiască pe nedrept, să depună împotriva Lui mărturie mincinoasă, să-I ceară răstignirea, să-L biciuiască, să-L îmbrace în haină de ocară și în cele din urmă, răstignindu-L, să-L ucidă prin cea mai rușinoasă moarte. De aceea, un teolog al secolului trecut a numit această iubire fără limite a Mântuitorului «iubirea nebună a lui Dumnezeu», pentru că este mai presus de înțelegerea noastră cum a îngăduit lucrul acesta”.
Vasile Militaru – Hristos a înviat!
Hristos a înviat!
Hristos a înviat! Ce vorbă Sfântă!
Îti simți de lacrimi calde ochii uzi
Și-n suflet parcă serafimii-ți cântă
De câte ori, creștine, o auzi.
Hristos a Înviat în firul ierbii,
A înviat Hristos în Adevar;
În poienita-n care zburda cerbii,
În florile de piersec si de mar.
În stupii de albina fara gres,
În vântul care sufla mângâios
În ramura-nflorita de cires
Dar vai, în suflet ti-a-nviat Hristos?
Ai cântarit cu mintea ta creștine
Cât bine ai facut sub cer umblând,
Te simți măcar acum pornit spre bine
Măcar acum te simți mai bun, mai blând?
Simți tu topita-n suflet vechea ură?
Mai vrei pieirea celui plin de Har?
Ți-ai pus zăvor pe bârfitoarea-ti gura?
Iubirea pentru semeni o simți jar?
O, dacă-aceste legi de-a pururi sfinte
În aur măcar azi te-au îmbrăcat
Cu serafimii-n suflet imn fierbinte
Ai drept să cânți: Hristos a Înviat!
***
Ierom. Dimitrie Ivasco (Schitul Straja):
HRISTOS A ÎNVIAT
Paştile este sărbătoarea cea mai mare a creştinilor, este sărbătoarea Iubirii arătată prin iertarea lui HRISTOS, adusă lumii întregi. HRISTOS a căutat lumină chiar şi în întunericul lui Iuda, dându-i de înțeles că nu trebuie să deznădăjduiască atunci când îşi va da seama mai bine de trădarea lui, de aceea la şi numit cu sinceritate << prietene >>. Dar noi ce facem? Noi căutam întuneric în lumina prietenilor noştri.
Bucurati-vă de învierea lui HRISTOS, iubiți pe toți în numele Lui. Pentru că dacă cineva este nevrednic în ochii noştri, este pentru că noi nu strălucim destul pentru a-l vedea pe semenul nostru în iubirea lui HRISTOS cea luminată şi atotcuprinzătoare. Să ne bucurăm ca nişte prieteni, că doar între prieteni bucuria este deplină.
Iertați pentru a primi iertare. Iar puterea de a ierta vine doar din conştientizarea iertării primite prin Darul lui HRISTOS. Luminați şi primiți lumină, din Lumina Sfântă a Învierii Mântuitorului IISUS HRISTOS, venit în lume pentru mântuirea tuturor oamenilor.
Să-L iubim pe Bunul DUMNEZEU pur şi simplu din Recunoștință!
***
Urcuș spre Înviere:
Întru biruința lui Hristos se poate bucura întreaga lume
Sf. Nicolae Velimirovici
Biruința lui Hristos este singura biruință întru care se poate bucura întreaga lume, chiar de la începuturi până la sfârșit. Oricare altă biruință de pe pământ a deosebit și încă îi deosebește pe oameni, unii de alții. Atunci când un împărat pământesc câștigă o victorie asupra altui împărat, unul dintre ei se bucură, iar celălalt se plânge. Atunci când omul iese biruitor asupra vecinului său, sub un acoperiș este cântare, iar sub celălalt este plângere. Nicio izbândă de bucurie de pe pământ nu este lipsită de otrava răutății: biruitorul obișnuit, de pe pământ, se bucură atât prin râsul său, cât și prin lacrimile dușmanului său biruit. El nici nu vede cum lovește răul prin mijlocirea bucuriei.
Biruința lui Hristos este plină de taine; dar în același timp este descoperită și întregii omeniri, celor vii și celor morți. Este o biruință plină de dar, tămăduitoare și mântuitoare pentru vecii vecilor. Această biruință aleasă mântuiește oamenii de rău și îi face fără de păcat și fără de moarte. Nemurirea fără lipsirea de păcat ar însemna doar lărgirea puterii răului, dar nemurirea dimpreună cu lipsa de păcat aduce bucuria fără de margini și îi face pe oameni frații îngerilor minunați ai lui Dumnezeu.
Cine nu s-ar bucura întru biruința Domnului nostru Iisus Hristos? El nu a fost biruitor pentru El, ci pentru noi. Biruința Lui nu L-a făcut pe El mai mare, sau mai viu, sau mai bogat, ci pe noi ne-a făcut astfel. Biruința Lui nu este egoism, ci dragoste, nu este înșfăcare, ci dăruire. Cuceritorii pământești iau biruința asupra lor; Hristos este singurul Cuceritor care o aduce nouă. Nimeni dintre oameni nu dorește ca biruința lui să-i fie luată și dată altcuiva; numai Domnul Cel Înviat dăruiește biruința Lui cu amândouă mâinile fiecăruia dintre noi și nu este supărat, ci mai mult Se bucură atunci când noi, prin biruința Lui, ne facem biruitori – cu alte cuvinte: mai mari, mai vii și mai bogați decât am fost.
Sfântul Nicolae Velimirovici, Predici, Editura Ileana, București
***
Marius Dumitru (fb):
„Iertarea este esențială; fără iertare nu putem să fim ca El.
Cel care-ți face rău, nu știe ce face; că de fapt, el îți face un bine. Cel care-ți face rău, vrăjmașul tău care te vorbește de rău, îți face un bine pentru că te pune în poziție de jertfă.
Și atunci când ești în poziție de jertfă, te ridici.
Deci, până la urmă, dușmanii îți fac bine pentru că ei sunt aceia care, deși te urăsc, pe tine te pregătesc pentru o stare superioară și anume starea de jertfă.
…
Vă urez, dragii mei, ca această Sărbătoare a Învierii Domnului care peste câteva zile va înnobila lumea creștinilor, să vă fie prilej de iertare, să vă fie prilej de iubire și mai multă; prilej de măsură; să nu ne îmbuibăm prea mult…
Să nu uităm de ce sărbătorim noi Învierea – nu iepurașul, nu cadourile, nu cumpărăturile, nu traficul de la intrarea din oraș – acestea sunt zero în fața Marii Sărbători a Învierii Domnului!
Haideți să învieze Domnul și în noi și să devenim și noi ca El!
Vă doresc un Paște binecuvântat, sărbători minunate și să fiți cu Hristos și aici, ca să fim cu El și dincolo, în Împărăția Lui!”
(Pr. Vasile Ioana, Sursa: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=810150929169890&id=615141702004148)
***
Mulțimile credincioșilor de azi răscumpără vina celor care l-au părăsit pe Hristos – PS Varlaam la Prohodul Domnului
La Denia Prohodului din Vinerea Mare, PS Varlaam Ploieșteanul a vorbit despre cât de singur a fost Mântuitorul Iisus Hristos în momentul judecării, patimilor și răstignirii Sale. Episcopul vicar patriarhal a spus că mulțimile credincioșilor din biserici răscumpără vina celor care l-au părăsit pe Hristos.
„Îl vedem aproape singur în Grădina Ghetsimani, singur în curtea lui Pilat, este singur în momentul judecății, pe drumul crucii spre Golgota, singur după ce este pironit și înălțat pe cruce – sunt martori doar preaiubita Sa Maică, femeile mironosițe și unul dintre ucenici, Apostolul Ioan”, a precizat ierarhul.
Preasfinția Sa a spus că „de aceea, prin mulțimea credincioșilor care umplu în această seară bisericile de pe tot cuprinsul țării dorim, parcă să răscumpărăm vina celor de odinioară care L-au lăsat în aceste momente de suferință singur pe Mântuitorul nostru Iisus Hristos”.
PS Varlaam a oficiat vineri seară slujba Prohodului în Catedrala Patriarhală. Sute de bucureșteni au participat atât la Denie, cât și la tradiţionala procesiune cu Epitaful în jurul bisericii. Procesiunea simbolizează ducerea către mormânt a Mântuitorului.
Răspunsurile liturgice au fost oferite de Grupul Psaltic Tronos, dirijat de Arhid. Mihail Bucă.
Referitor la cântările din slujba Prohodului, Episcopul vicar patriarhal a precizat că sunt „chemări adresate fiecăruia dintre noi de a participa cu toată ființa la această copleșitoare dramă, cea mai mare din istoria umanității”.
Tot prin intonarea acestor cântări în Biserici lângă Epitaf, ierarhul a adăugat că plângem împreună cu Maica Domnului:
„Astăzi suntem împreună cu preaiubita Maică a Domnului înălțând împreună aceste cântări de tânguire pentru moartea Mântuitorului și pentru această îngrozitoare îndrăzneală a omului de a se ridica împotriva Ziditorului său”.
Despre „iubirea nebună a lui Dumnezeu”
În continuare, PS Varlaam Ploieșteanul a explicat că iubirea nesfârșită a Domnului i-a permis umanității să îl trateze atât de josnic pe Creatorul ei:
„Această iubire nesfârșită a lui Dumnezeu i-a îngăduit omului să-l batjocorească, să-l învinuiască pe nedrept, să depună împotriva Lui mărturie mincinoasă, să-i ceară răstignirea, să-l biciuiască, să-l îmbrace în haină de ocară și în cele din urmă, răstignindu-l să-l ucidă prin cea mai rușinoasă moarte”.
„De aceea un teolog al secolului trecut a numit această iubire fără limite a Mântuitorului «iubirea nebună a lui Dumnezeu», pentru că este mai presus de înțelegerea noastră cum a îngăduit lucrul acesta”, a continuat Preasfinția Sa.
În partea de final a omiliei rostite, PS Varlaam a făcut o paralelă între cele șase zile ale Creației și Săptămâna Patimilor.
Ierarhul a subliniat că prin patimile Sale, Mântuitorul „recreează lumea, vindecă, corectează creația care prin păcatul neascultării lui Adam a devenit stricăcioasă”.
„Cu un glas și cu o inimă să cinstim, să prețuim și să mărim îndelunga-răbdare, multa suferință și marea plecăciune a Mântuitorului nostru Iisus Hristos!”, a îndemnat la final PS Varlaam Ploieșteanul.
(icoana de Ioan Popa)
1 Commentariu la “ÎNVIEREA – RODUL IUBIRII NESFÂRȘITE, A “IUBIRII NEBUNE” A LUI DUMNEZEU, care S-a jertfit și a biruit PENTRU NOI. Cum trăim și cum mărturisim esența marii Sărbători? “Haideți SĂ ÎNVIEZE DOMNUL ȘI ÎN NOI și să devenim și noi ca El! SĂ FIȚI CU HRISTOS ȘI AICI, ca să fiți cu El și dincolo” (Pr. VASILE IOANA – și video)”